其中說到
"今天早上起床，坐在電腦前閱讀 HC 的部落格《胡適的世界》，看到《胡適說禪》這本書，我想也許我可以讓這個議題更清楚一點，於是又斷斷續續補寫。
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從 HC 處借回一本李學勤《古文獻叢論》，書中231頁〈禪宗早期文物的重要發現〉，提到1983年冬，「洛陽市文物工作隊」發掘並清理了位於「龍門」的「神會身 塔」塔基，發現了這座身塔的「建身塔銘」。這個相對於禪宗各本《燈錄》、各版《壇經》、《神會語錄》、《菩提達摩南宗定是非論》、《南陽和上頓教解脫禪門 直了性壇語》、《頓悟無心般若頌》(又稱《荷澤大師顯宗記》、《顯宗記》)，都更接近神會的年代，而更重要的是這出土的銘記，不會有人竄改。
李學勤的結論是：「這一銘記，居然證明諸多推論之中，胡適的推論是最正確的。」待我慢慢整理出來分享。
＝＝以下引自部落格《胡適的世界》〈胡適說禪〉＝＝
http://hushihhc.blogspot.com/2011/02/blog-post_16.html
《胡適說禪》 北京: 東方 1993/台北: 九儀 1995
作 者：胡適，明立志，潘平編集"
我( HC)給Ken mail 如下:"《中國禪宗史》可借我翻翻
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《胡適說禪》是本不太好/齊的選本 (多為1930前舊文)
其實 應該另編一本真正道地的《胡適說禪》
他到死都還與日本學者切磋其論證
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另外可惜的是 他晚年某次演講說了兩則禪宗的故事 可惜記者等或聽不懂 都沒記下來......"
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