2020年11月30日 星期一

葛兆光:楊聯陞日記裏的學術八卦





Ben Chen
11月28日上午7:26 · Shared via AddThis ·

⋯⋯1967年8月,楊聯陞和余英時先生談到王國維的學術貢獻,都覺得王國維用功不過二十年,但“出手即高”,為什麼?日記裏面記載,余英時先生説了一句話,是“似高手下棋無廢子”,楊聯陞大為讚賞,説“此喻甚佳”,因為這點出了王國維學術上“用力得當”。這些話就好像度人金針,教你怎麼做學問。⋯⋯



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2020年11月29日 星期日

周保松: 自由比容忍重要--懷念高錕校長 (1993);謝冰瑩 (轉引自傅月庵):「打倒糊塗博士 」故事(1948)

  自由比容忍重要

--懷念高錕校長

周保松

高錕校長逝世後,我偶然在《壹週刊》網頁讀到一篇陳惜姿寫於1999年的高校長專訪,上面有一張一般讀者不會留意,但卻教我難以平靜的照片。

照片中的高校長,身穿深色西裝,雙手拿著一冊剛出版的《中大三十年》,眼睛卻盯著一位穿著黑色T恤的男同學遞過來的一隻吹漲了氣的透明避孕套,一臉尶尬。高校長身後不遠處,是面帶笑容的高太太黃美芸女士。高校長當時並沒有接過避孕套,不過如果他接過並打開的話,他將發現裡面裝著一張捲起的小紙,上面畫著一位象徵標準中大學生的卡通,旁邊還寫滿各種極盡挖苦嘲諷之能事的字句。以我理解,這些同學希望藉著他們的行動,刺激大家對大學教育有更深的反思。

相片攝於1993年11月13日下午四時多,地點是百萬大道,場景是中大建校三十周年開放日。高校長當天早上剛經歷完開幕致辭遭學生衝上台搶咪,下午便又若無其事地回到百萬大道參觀學生團體的攤位,結果再次受到同一批學生的抗議。相片所見,高校長身邊沒有任何保安,百萬大道陽光燦爛,人群熙來攘往,氣氛平和。

為什麼我那麼清楚?因為我當時就在相片旁邊,並將學生報剛剛出版的《中大三十年》遞給高校長。雖然已是二十五前的舊事,因為這張相片,高校長的音容身影,彷彿又在眼前。

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高校長走了,歷史又被重提。1993年,我讀大學三年級,是中大學生報校園版的記者兼編輯,因此見證了和高錕校長相關的兩件大事,即三月的港事顧問事件和十一月的開放日事件。由於年代久遠,今人對於事件發生的歷史脈絡,不甚了了也興趣不大,因此媒體在懷念高校長的時候,往往也就是大而化之地讚美高校長具有異於常人的涵養和氣量,卻甚少往前多問一句:高校長當年的應對和選擇,到底反映了怎樣的一種大學理念。

先說明一個事實。今天大家都在頌讚高校長,但當年高校長對開放日抗議學生不作任何處分的決定,在大學管理層和校友組織,幾乎得不到任何支持,甚至不少教師也認為他軟弱無能和治校無方,因此在他離任時對他評價甚低。

事情倘若發生在今天,我相信高校長承受的壓力一定會更大,得到的支持將更少。為什麼會這樣?因為在許多關心中大的人看來,高校長這樣是做錯了,他的寬容其實是縱容,而自由必須要有限度和底線。越過了底線,便不應該再忍,否則只會壞了大學聲譽,同時害了學生。

這類言論並非那麼難以理解。看看中大和各書院的校訓,「博文約禮」也好,「誠明」也好,「止於至善」也好,都是要求大學培養學生成為有德之人。學生離德,便須教;不教而縱,便是師之過。從傳統儒家教育的觀點看,自由不是教育的最高目標,做個有德有禮的人才是。更何況,自私一點想,這些學生也在當年三月大力反對高校長出任港事顧問,如果校長利用這個機會懲誡一下他們,外界肯定不會非議,說不定還能提升他的管治威信。

【廢人廢話】
那是民國37年的秋天,左傾學生受共匪的指使,在北平鬧得天翻地覆,常常開會遊行,喊出「反饑餓、反迫害」,要求「自由、民主」的口號,北大、清華、燕京的左派學生,更是越來越猖獗。有一天,我到北大去,看見學生佈告處,貼著一條「打倒糊塗博士」的標語,我問胡先生看到沒有,他笑笑說:「看到了!」
「你不生氣嗎?為什麼不撕掉它?」
「由他去!」胡先生回答我:「如果我糊塗,就真該打倒;不糊塗,他也打不倒我。」
這裡的「我」,是謝冰瑩教授,此事見他所寫的《作家印象記》。謝教授結論:「胡先生的話又幽默又有力!」30多年前初讀文章,我也這樣覺得;近日又讀,看到的卻是胡適先生的飽滿自信,若非對自己有十足自信,恐怕也幽默有力不起來吧。......

2020年11月19日 星期四

美國 Life 雜誌 對胡適 (中華民國駐美全權大使)的報導 (含照片) Ernest O. Hauser, “Ambassador Hu Shih”, Life,. December 15, 1941

  

美國 Life 雜誌 對胡適 (中華民國駐美全權大使)的報導 (含照片)  Ernest O. Hauser, “Ambassador Hu Shih”, Life,. December 15, 1941


 Ernest O. Hauser, “Ambassador Hu Shih”, Life,. December 15, 1941

https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/3961044310573013

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Ernest O. Hauser, “Ambassador Hu Shih”, Life,. December 15, 1941

https://books.google.com.tw/books?id=Zk4EAAAAMBAJ&pg=PA133&lpg=PA133&dq=puck+hushih&source=bl&ots=884naY_AKy&sig=ACfU3U0fOAUaY5rr92_ivSaR0U9J1-Td8g&hl=ja&sa=X&ved=2ahUKEwiRj4rX7I3tAhXNdd4KHUhbAPwQ6AEwD3oECAQQAg#v=onepage&q=puck%20hushih&f=false


2020年11月14日 星期六

(2020胡適之先生紀念演講草稿 III)談點科學:它通常需要工具來證實或否証假設,兩親身案例; 全球COVID-19疫情中的科技與社會文化 :Nine COVID-19 Myths That Just Won't Go Away. From the U.S. to Europe, virus cases continue to rise around the world. Institut Pasteur簡報 . 英國疫苗 供應:12月Greater Manchester tier 3 status

2017年11月16日 
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借用此政治漫画談點科學:它通常需要工具來證實或否証假設,兩親身案例:其一,十幾年前,我房間晚上可聽到低音噪鳴,先想到樓下的麥當勞,但是他們起初堅稱不是,鬧了近月,他們總部請專業來測該噪音的頻率,終於找到他們地下室的高低電壓機發出的。然後是如何隔絕它,也試幾種方式,之後,才解決,約花了三個月。此案例最重要的是噪音頻率測試與機器之對比。
第二案例是前幾天我的電腦會自動書寫(遊標按下之).我們都很容易為自己的經驗所左右:我以為是病毒,朋友有的說,要換滑鼠,有的說,要清潔鍵盤上的按鍵之異物。換滑鼠,試過之后,無效。清異物,似乎不太可能,還是清清,似無效。另外有一位朋友重新安裝某鍵,似無效。換成病毒。掃描廠商,我不太相信。朋友建議用我電腦的進階掃描,如果是病毒的話,一定可找到。掃描結果,沒病毒。那剩下的是某鍵有問題,將它作廢看看,果然。
圖像裡可能有文字
Today's daily cartoon by Brendan Loper.



Nine COVID-19 Myths That Just Won't Go Away - Scientific ...
www.scientificamerican.com › article


2020/08/18 — This “infodemic” is just as harmful as COVID-19 itself, leading people to downplay the severity of the disease and ignore public health advice in favor of unproved treatments or “cures.” A recent survey by the John S. and ...

  • 在距離選舉日僅剩一週之際,美國總統川普得出的結論之一是新聞媒體故意誇大疫情的嚴重性,以便在政治上傷害他,如果喬·拜登贏得選舉,疫情消息將從人們的視線中淡出。

In conclusion, the general public in the United States and United Kingdom appears to have important misconceptions about COVID-19. Correcting these misconceptions should be targeted in information campaigns organized by government agencies, information provision by clinicians to their patients, and media coverage.

Knowledge and Perceptions of COVID-19 Among the General Public in the United States and the United Kingdom: A Cross-sectional Online Survey

Pascal Geldsetzer, MBChB, ScD, MPH
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7086377/




BREAKING: From the U.S. to Europe, virus cases continue to rise around the world.



BLOOMBERG.COM
Virus Cases Continue to Surge Globally
Infections are rising in most parts of the U.S. less than three weeks before the election. Florida, hit hard this summer, reported the most cases since August.



胡適之先生深知科學知識對社會的大利益,曾舉法國巴斯卡(Louis Pasteur,1822~95) 對該國葡萄酒業的貢獻。
Louis Pasteur discovered that microbes were responsible for souring alcohol and came up with the process of pasteurization, where bacteria are destroyed by heating beverages and then allowing them to cool.

 Institut Pasteur 網站相當多資訊

https://www.pasteur.fr/en/medical-center/disease-sheets/covid-19-disease-novel-coronavirus





The US registered the sharpest declines in economic relationships, economic capability and diplomatic influence.

SCMP.COM
US power advantage over China declines in wake of coronavirus pandemic




  • 一財報導,科技部社會發展科技司副司長田保國介紹,已有13個疫苗進入臨床階段;其中滅活疫苗和腺病毒載體疫苗,兩種技術路線共四個疫苗進入三期臨床,且總體上進展順利。目前共計接種約6萬名受試者,未收到嚴重不良反應報告初步顯示了良好的安全性。

*****

英國疫苗 供應:12月


Covid: 'Heartbreak' at Greater Manchester tier 3 status



It has followed Liverpool City Region and Lancashire into tier three.

Businesses including pubs and bars, unless they serve substantial meals, as well as soft play facilities, betting shops and casinos will have to close on Friday just after midnight.

The move has been met with anger, frustration and upset by businesses.


EXCLUSIVE: They 'began coughing when they got on the aircraft'


DAILYMAIL.CO.UK | 作者:DAILY MAIL
British anti-maskers behaved 'like spoilt brats' when they refused to wear masks on flight

2020年11月12日 星期四

《楊聯陞別傳》楊聯陞《漢學論評集》/《漢學書評》:書評經驗談 (1984);三八與四七;1925.2.20 胡適有文討論 《胡笳十八拍》是偽作;

北京商務出版楊聯陞【漢學書評】(2016),末篇"書評經驗談" (457-67)是1984.12.17紀念胡適之先生的講稿,登【大陸雜誌】79卷第3期,1985
***
楊聯陞別傳
2018
北京商務

詳文末篇

***



台灣出版過許多好書,不過出版當時我錯過了;有的,當時也讀不懂。這些書,有的可以"用心"讓騎甦醒過來,重新出版:
1982:楊聯陞(1914-1990) 著《漢學論評集》,台北市: 食貨出版社, [1982] ,收五篇西文論文、四十幾篇英文書評
2016:楊聯陞《漢學書評》蔣力編, 北京:商務,2016,收入中文書評18篇,中譯 (王存誠譯)44篇,另附楊聯陞著《書評經驗談》


北京商務出版楊聯陞【漢學書評】(2016),末篇"書評經驗談" (457-67)是1984.12.17紀念胡適之先生的講稿,登【大陸雜誌】79卷第3期,1985

名翻譯家Burton Dewitt Watson (June 13, 1925 – April 1, 2017) was an American sinologist, translator, and writer known for his numerous translations of Chinese and Japanese literature into English.
此文談他1958年的《司馬遷:中國大史家》Ssu-ma Ch'ien, Grand Historian of China, 1958
Ssu-ma Ch'ien, Grand Historian of China by Burton Watson (pp. 220-223)
Review by: Lien-sheng Yang
DOI: 10.2307/2718637
https://www.jstor.org/stable/2718637


和他1961年的《中國大史家司馬遷的史記選譯》Records of the Grand Historian of China, 1961

當時,台灣盜印普遍,所以
都有翻印。

哈佛的名漢學家楊聯陞在 HARVARD ASIAITIC JOURNAL都有書評,漢譯可參考楊聯陞《漢學書評》(北京:商務印書館,2016)。

當時台灣梁容若教授主編的《書和人》(65期,1967.8.26)也從日本選兩篇書評翻譯:
1.Burton  Watson 《史記選譯 自序》梁一成譯,pp.506~508
 2. 今鷹真〈評美國瓦特遜著《司馬遷傳》和《史記》英譯 〉,陳淑女譯,pp.509~512

楊聯陞在Harvard Journal of Asiatic Studies Vol. 21, Dec., 1958 發表兩篇書評,上文
說的說的評Ssu-ma Ch'ien, Grand Historian of China by Burton Watson ,比起下篇,在質與量都比不上這篇:Chinese Porcelains From The Ardebil Shrine by John Alexander Pope (pp. 214-220)
Review by: Lien-sheng Yang
DOI: 10.2307/2718636
https://www.jstor.org/stable/2718636
世界陶瓷史很複雜,楊聯陞日文水準和哈佛大學的藏書,才可能讓他大力發揮綜合、評論。

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楊聯陞書中的趣聞

三八與四七 http://yifertw.blogspot.tw/2016/11/blog-post_24.html

白居易〈秦中吟〉:「... 紅樓富家女,金縷繡羅襦;見人不歛手,嬌癡 二 八 初...」。…
YIFERTW.BLOGSPOT.COM|由 KEN YIFERTW 上傳
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哪邊可以讀到楊聯陞這篇書評?
https://read01.com/MAgDaO.html



1984年12月17 日,台灣「中央研究院」院士會議開幕前一天, 我被邀作胡適之先生生日紀念講演,題是「書評經驗談」,地是美國文化研究所大講堂。原定吳大猷院長主持,因正有會議,改請總幹事韓忠謨先生主席。準時開講。

聽眾之中,師友不少,不及一一下台致謝,只講後得與胡頌平先生寒暄數語,見頌平先生紅光滿面,為之一慰。這次講演,因有數年不講課,不免生疏,只有綱要一頁,講時斟酌增減。又因對大講堂擴音設備不熟悉,未能善為利用。可能座中有人聽不清楚,聯陞深為抱歉。

今為稍稍補救,試用綱目體,把要講的話,同補充未講的話,草為一篇,呈請諸位指教。

主席,各位先生,各位女士:

今天是胡適之先生的陽曆生日,大家同來紀念,很有意義。

(胡先生不喜歡用誕辰,他以為《詩經》「誕彌厥月」之誕,未必是誕生之義。自然,以誕為生,已是約定俗成了。)

今年紀念胡先生,添了一種重要的資料,就是胡頌平先生以多年的精力完成的《胡適之先生年譜長編初稿》,共十數冊。此書誠如余英時院士在序中所說,是中國年譜史上最偉大的一種工 程。能早日問世,要感謝聯經的王惕吾先生。(多謝賜贈 !)

(《年譜長編初稿》油印本,我曾得一部,是前院長王雪艇先生特許。這部已轉贈哈佛漢和圖書館。當時每收到若干冊,就盡力就所知補充資料,多蒙頌平先生採納。今本第五冊、第七冊較多。)

除了余教授對頌平先生的崇高評價之外,我想加重的是:此書下筆極為慎重而令讀者有親切之感,往往如見其人。頌平先生有些年的日記,可能很像適之先生的起居注。

英時教授的序,實在是一篇可貴的長文。題為「中國近代思想史上的胡適」。英時教授與適之先生雖相知而從未會面,卻以他在思想史上的素養,寫成洋洋大文。文思細密,文筆流暢,全文充實而有光輝,可為模楷。適之先生天上有靈,也必然欣賞。

《書評經驗談》題目是仿嚴耕望院士的《治史經驗談》。他此書深受學林推重,真是現身說法,為初學之津梁。論學力他比我堅實甚多。雜家遇專家,小巫見大巫,豈敢相比。只我是所謂華裔漢學家(指西洋式),混了幾十年,評論別人賣的中國膏藥,或有可供參考之處。

許多人認為書評不重要。我則以為一門學問之進展,常有賴於公平的評介。很盼望像西洋、日本,養成良好的風氣。

(只以史學言之,《美國歷史評論 》[American Historical Review]比我們早一百幾十年。1979年見到《史學評論》第一期,是幾位少壯學人創辦的,內容美富,頗覺欣慰。希望大家繼續努力,造成風氣。)

今天要舉的我所作的西文書評之例,多出在陶希聖先生主持的食貨社為我在去年印布的《漢學論評集》。內有五篇西文論文,四十多篇英文書評。

(陶希聖先生在清華大學開的中國社會史課,引導我入了中國社會經濟史的門。陶先生在給《論評集》賜序時也提到。他也是我終身銘感的恩師。1935年《食貨》有我一篇《從四民月令所見到的漢代家族的生產》,是我在陶先生班中的寫作。提到農民身份,妄用奴隸社會一詞。後來日本有人指摘。實則我在次年《清華學報》《東漢的豪族》已引「奴婢千群,徒附萬計」,試證其時奴婢[不自由人]不如徒附[半自由人,包括客與略後之部曲] 之多,可能相差十倍,已經不再用奴隸社會這一類的模糊概念。奴與客的比例要實事求是,不應用框框亂套。)

今天要講的第一篇是孫念禮譯註《漢書·食貨志》書後或讀記,英文叫review article,著者 Nancy Lee Swann(漢名孫念禮是胡先生起的,見於她介紹班昭《女誡》書的扉頁 ),Food and Money in Ancient China,1950 年出版,我的評介初見於《哈佛亞洲學報》(HJAS),後收入我的《中國制度史論集》(Studies in Chinese Institutional History,1961)。孫念禮博士對《漢書·食貨志》,有多年的功力,有許多地方,頗能深入,值得參考。當時她在普林斯頓,任 Gest Library 主任。以胡適之先生的介紹,我曾為孫念禮博士看過兩次她的譯稿,提出若干意見。她有的接受,有的不接受。例如關於官俸半錢半穀的解釋,她曾教訓過我說: 「年輕人 ! 半不必是整整一半啊 !」這話確有道理,不過若分別米(已舂)與粟(未舂),為三與五之比,有幾條計算,可以算成半錢半穀,日本友人宇都宮清吉博士曾有異議,後來也承認了。

孫念禮博士還固執一點,即是「賦」在《漢書·食貨志》不論何處,都指軍賦。我以為要分別而論。她不肯接受,只好在讀記中發揮了。

這篇讀記,我自覺尚為有用的,是關於井田的討論。當時匯集李劍農(論貢助徹)、郭沫若(特別是《詩經》「中田有廬」之廬應為蘆,即蘆菔,高本漢即譯為radishes)、徐中舒三家之說。 徐說包括東方(齊)多用四進位,西方(周)多用十進位,東西對立。可以解釋《周禮》的田制(十進)與孟子所說的八家同井(二四為八)。而且假定周征服了商之後,國(包括近郊)與野是征服者與被征服者所居之地,兩者稅役不同。征服者服兵役(國中什 一,使自賦,即軍賦),被征服者服力役納稅。 春秋時初稅畝,用田賦,及作丘賦等,均可依此解釋。我至今以為徐先生之 說是通論,國與野之別,從傅斯年先生強調《論語·先進篇》以來,學人已瞭然於野人(被征服的商人為多)君子(國人)之別, 周禮田制,也有人細考,似不出徐說之系統。

當時胡先生看了我這一段,不以為然,說是爭論井田,總是「後息者勝」。我們尊重胡先生提倡的科學精神,要「拿證據來」。今日有若干條甲骨文、金文可證,有奏簡可證。學人要自強不息 ! 井田的討論,還可以繼續。不過不可忽略前人的成果。

以下討論我評德效騫譯註《王莽傳》關於「新」之國號為地名還是美號引起的爭論。德氏為此給 HJAS 編輯部寫信,因為我以為肇命於新都,王莽曾封新都侯,地名之說雖有據,但不可堅持此說,而否定胡適之先生以新為 New 之說。兩說似宜並存。德效騫的異議同我的答辯(「周雖舊邦,其命維新」,新不必是不故)都收入《漢學論評集》。

讀《年譜長編初稿》第七冊,有1956年5月16日適之先生給我的長信,由讖語「代漢者當塗高」(即魏)發揮先生之說「魏晉都不是簡單的地名,都是應讖的美號」。這個大有啟發性的爭論,我未能引入答辯,大約是當時我希望胡先生為新是美號兼地名另撰一文之故。讖語大有宣傳意味,即拉斯威爾所謂符號之運用(Manipulation of Symbols)。

寫書評最重要的,是要先知道這一門學問的現狀、行情,這自然不是一朝一夕能做到的。我的主要功力,用在四十年代。當時漢學中心在西方仍在巴黎,沙畹、馬伯樂(先後任法蘭西學院中文教授,故去之後,講座由戴密微教授繼任。伯希和在同學院任中亞語文講座)、伯希和三大賢戰後只剩下伯希和一位,主編《通報》, 常寫書評,對被評者往往失於刻薄, 不留餘地,自稱漢學界之警犬。我有幸在哈佛聽過他演講(中亞基督教史一題),參加過賈德納先生請他的宴會。同席有胡適之先生,但伯希和並未表示多少敬意。胡先生大約因為他知道多種語文,目錄學很可觀,中文頗好,人特別聰明,就讓他幾分。我是後學,難免有幾分不快。

(1957 年,我代表哈佛燕京學社來台灣組織中國學會。當時「教 育部長」張其昀曉峰先生召開大會,贈我文化獎章,獎狀頌詞說有人以我的書評比伯希和,實是稱許過實,萬不敢當。我的書評很少火氣,作風與伯希和大不相同,在《漢學論評集》的自序已有申明,讀者可以共鑒。)

與伯希和有關的書評只有一兩篇,一是法文譯註米芾《畫史》,著者旺迪埃-尼古拉夫人,在印布前曾來哈佛,把譯稿給我看,說這是她老師伯希和審正過的。我說那也不一定沒有問題。當時草草閱過,指出幾條錯誤。她可能沒全記住,正式出版,還有十 幾處有問題,然則伯希和也不能保險。夫人這本書同她另一本講 米芾的書,都顯出功力,有參考價值。

另一件事是《魏書·釋老志·釋部》的英文譯註,原有魏楷 先生的譯註,是博士論文,受梅光迪先生同伯希和指導,很可觀。 後來有郝立庵在日本參加冢本善隆對這部分的講讀會,因魏楷先 生未分析「常樂我凈」為四事,就另起爐灶,用英文改譯。我的書評是與陳觀勝博士同寫的,我只指出中文解釋的問題,有多少處魏楷錯了,多少處郝立庵錯了,多少處兩位都錯了。最末我加重說明,如果一本書或一個文件,已有前人認真處理,縱然過了50年,後人再作譯註,必須參考前人之作。這條規矩,頗為同行前輩所賞。

與陳觀勝教授合寫書評是一樂,因為他的佛教史非常高明,又會梵文、巴利文、藏文, 當時是同僚,合作方便。另一位合作的是柯立夫教授。他會的文字很多,蒙文蒙古史在今日已是唯一的泰斗。他主持HJAS有年,那時我幾乎是書評編輯(review editor),有意無意地與《通報》爭先。書評確有人注意,例如德國漢學家福·赫伯特(Herbert France)所著《漢學》一書,就列舉我不少書評。

1940年起的十年,是我打入西洋漢學界最用力的時期。1951 年春哈燕社社長葉理綏教授由社中贈我旅費,做三個月的歐洲旅行,訪問英、法、荷蘭等地漢學中心(拜山),在巴黎、倫敦看敦煌卷子。先到巴黎,拜訪戴密微(Demiéville)教授,住的旅館就在他府上旁邊, 談論極投契。還會見羅都爾(des Rotours)先生,我評過他譯註的《唐書·百官志》、《兵志》;白樂日(Balazs)先生,我評過他的《譯註隋唐食貨志》。白樂日以後不時見面,他的德譯唐食貨志問世甚早。他與魏特夫(Wittfogel)同學,都注意大問題,認為史學與社會科學應攜手並進。他中年逝世,漢學界失一巨子,深可悼念!

荷蘭萊頓的戴文達(Duyvendak)與法國的戴密微同是歐洲漢學領袖,年輩相當,又同編《通報》,當時並稱二戴,兩位都是古道熱腸。戴文達常被哥倫比亞大學邀請,我旁聽過他講梁武帝與佛教。有一次美國東方學會在紐約開會,戴文達講但丁《神曲》中之地獄與羅懋登《西洋記》之地獄,主張後者可能受了前者影響,說其中有似是外來的金錢與椰瓢(鬼所持者)。我不知《西洋記》中所提是黃邊錢,當時在講後說中國原有金銀錢之金錢,不足為外來影響之證,椰瓢待考。後來在《醒世姻緣傳》查到老黃邊,是一種好銅錢,又查到關於椰瓢的文獻,不止一處,寄與戴文達。蒙他在《通報》刊為通訊,我的《漢學論評集》也收入作為紀念。我常說戴文達先生是君子,此等處最見他老人家的氣量,能容忍後輩。

1951 年在萊頓重晤(魏楷譯「有朋自遠方來」之來為 return,此處合用)戴文達教授,在漢學研究院講皮黃戲,學生旦凈老旦小生各種嗓音,念「漢學研究院」五個字,頗受歡迎。戴教授介紹說 :「楊君弓上搭箭甚多,不止史學,語學論漢字分獨用(free) 合用(bound)為前人所未發。」(實則 Bloomfield 已有相近之論。)另外快晤何四維(Hulseve)先生,他精於漢律,通各種語言,導我出遊竟日全說國語,命我隨時改正,實則無懈可擊。後來繼任院長,退休後住瑞士。

在英國倫敦見西門·華德(Walter Simon)、衛理(Waley),都是前輩。已退休的藝術史教授葉慈(Yetts)陪我到老人休養院 去看由劍橋退休的 Moule 教授。出乎意外,Moule 突然問我 :「你想我們西洋人真能讀懂中文嗎?」我說 :「焉有不能之理,只有深淺之別而已。」後來我寫衛理白居易傳評介,也挑了些錯誤(如「聖人」之用法),可能他還滿意。

在牛津做了德效騫的客(住宿舍 )。吳世昌在大學做 reader(近於教授,講課,教授可講可不講,但要預備考題)。劍橋教授夏倫 Haloun(在柏林與陳寅恪為友)甚忙,抽暇快晤。

(次年游此,夏倫教授逝世,遺命請柯立夫繼任,柯不去,又正式請我,我也不願意去。白樂日來信 :知君不欲以 Cambridge England易Cambridge Mass.。後來戴文達謝世,也有人問我是否願去萊頓,也謝了。)

在劍橋主要是做李約瑟的客(宿舍規矩不同,早餐時同桌有寒暄者,有隻自看報者)。看他所藏的書。談到赫連勃勃「蒸土築城,錐入一寸,即殺作者,而並築之」,他大有興趣,立刻檢出《晉書》原文,要我口譯,他在卡片上打字。其勤真不可及。那時的助手是王鈴,有時在鄭德坤博士家會晤,鄭講考古與藝術,是哈佛前輩。 後來李約瑟等的大著第一冊(近於通史)出版,我在HJAS有長評,指出若干錯誤。再會面時就有些冷落了。

衛理告訴我,他評此冊說其中有許多錯誤(many mistakes),李約瑟告訴衛理:「你必須再舉二十多條錯處才可以說許多錯誤。」衛理說:「我又寄給他十幾條,也就罷休了。」

由此可見,書評用數量詞,特別要慎重。如 a few 是三五個, several 就多些,可說五七個,some,a number of 若干(前者較少)都有分別。定冠詞 the 的使用,更是重要。西洋人自己有時也不敢定,有人說如果可冠可不冠之時以不用為宜,亦是一法。

李約瑟、王鈴合著第一冊討論沈括,提到《忘懷錄》,有游山水必備之器物的單子。有一處需要泥船(mud boats),我覺得奇怪,檢書原來是泥靴(mud boots),可能王鈴發音欠準確,李約瑟沒聽清,致誤。不過,若依常情推測,亦可能猜出此類錯誤,只是他們做的是開荒的工作,一年不知要看要譯多少書,豈能毫無失誤 ! 讀者要心存恕道。我對於李約瑟的巨著還是十分敬佩的!

結末講一個我幾乎搞錯的關於序數的事。曾有一位印度學者,英譯龍樹的《大智度論》,要我對照漢文審閱(他的大名是Romanan,譯註:早已出版)。我看到一句「如無名指,亦長亦短」,他把無名指譯為第二指(second finger),我覺得奇怪。沒敢說他錯了,先問他無名指所在,他指對了。我說何以是第二指,他說:「我們是從小指起數的。」大家也許說是倒數,但正倒何以為定?

又查字典此字可說ring finger,可是第四指,也可是第三指,那是不算大拇指,實在不簡單。

有人喜歡問你在某一門學者中,是第幾名。我想最方便的回答是第二名,可以正數,可以倒數。反正最好的第一名同最壞的最末都讓給別人,無咎無譽,也許是處世之道吧。

講完,主席宣布可以討論,有兩位先後發言,雖有內容,略嫌冗長。一位是胡鍾吾先生,說井田之制,有關國防。另一位未得大名,主旨似說文學史乃至文藝也應有書評,我自然同意。他提到《胡笳十八拍》*。我想他必然知道這與《悲憤詩》(五言及騷體)都傳為蔡琰文姬之作,不過專家認為尚有問題。大陸在 1959 年出了一冊《胡笳十八拍討論集》,收了三十多篇文章。郭沫若有六篇,贊成《胡笳十八拍》是蔡文姬所作。劉大傑、劉盼遂等都反對。雙方都舉了證據。我個人認為中華書局此書,無妨影印,以免有人見了,改頭換面,取為己有。

又,耶魯大學中文系教授傅漢思(Hans Frankel)對蔡琰《悲憤詩》有研究有譯註,曾來哈佛講讀,結束說,看來嫁與胡兒,未必非才女之福,聽眾為之莞爾,傅夫人是書畫詞曲四者兼長鼎 鼎大名的才女張充和。漢思教授的幽默甚為中肯。

附記,有人問 :國外寫書評有無稿費?答 : 學報沒有,給抽印本的也不多,但如是有名的大報副刊,特別是文學副刊,酬報可能甚豐,但也看評者的地位。學報邀人寫書評,往往限字數,先得評者應允才寄書來。若是長篇評論,可以投稿,學報認為可取才收入。書評之前可就內容加一題目,引起編者讀者注意,實已近似論文。著作目錄書評可以列入。

寫書評可以長學問,交朋友,今日雖無科舉,新進亦頗願有大力者推薦,為己而亦為人,何樂而不為哉!

1985 年 1 月 5 日

*1925.2.20 胡適有文討論 《胡笳十八拍》是偽作


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楊聯陞別傳




內容簡介

楊聯陞先生為著名文史學家、哈佛大學燕京講座教授,被譽為“中國文化的海外媒介”,其與海內外學人有著廣泛聯繫,互相砥礪前行,堪稱學界傳奇。

本書從傳主與胡適、趙元任、錢穆、蕭公權、繆鉞、何炳棣、余英時、吉川幸次郎、戴密微等海內外學人的學術往來切入,鋪開一幅異彩斑斕的楊聯陞學人交往圖卷,並旁及其諸多愛好、特別紀念冊及生命的最後時光,展示了傳主一生中重要的學術和生命歷程。

作者介紹

蔣力,楊聯陞外孫,中央歌劇院研究員,文藝評論家,歌劇音樂劇製作人,作家。著有《變革中的文化潮》《音樂廳備忘錄》《書生集》《守望集》《詠歎集》《王叔暉畫傳》等;編有《東漢的豪族》《漢學書評》《哈佛遺墨》《蓮生書簡》《里昂譯事》《五洲留痕》等。




目錄
雪上冰橇留跡蹤,白雲閒暇客從容

——《楊聯陞別傳》由來

東風不妒留鶯住,猶為扶持著意吹

——楊聯陞與胡適

清苑青春共賞花,誰期秋晚隔天涯

——楊聯陞與繆鉞

鵬飛培哈佛,鳥哺報清華

——楊聯陞與清華(兼記與陳寅恪、蕭公權、葉公超、錢稻孫、朱自清、浦薛鳳、梅貽琦等)

豈僅師生誼,渾同父子緣

——楊聯陞與趙元任

萬法一塵,須彌土芥

——楊聯陞與台靜農

忽憶垂青農圃道,學人特地報恩來

——楊聯陞與錢穆

朗吟新句追秋興,細寫長編注史通

——楊聯陞與洪業

痛飲高歌消此夕,與君重返少年場

——楊聯陞與何炳棣

何必家園柳,灼然獅子兒

——楊聯陞與余英時

書畫詩文雄一世,才人塊壘不嫌多

——楊聯陞與蔣彝

花兒本不願開,春風一個勁兒吹

——楊聯陞與賈德納

中院老榕枝宛轉,聖之時者有群公

——楊聯陞與臺灣學人

君山先生神不死,薪傳今有吉川子

——楊聯陞與日本漢學學人

心中身外事,隨意免安排

——楊聯陞與詩畫棋戲

知命應傾隨分酒,草玄呼白莫相違

一一楊聯陞的紀念冊與師友情

誰管東籬,珍重黃花瘦

——楊聯陞的最後歲月





雪上冰橇留跡蹤,白雲閒暇客從容

——《楊聯陞別傳》由來

為已故哈佛燕京講座教授、漢學家楊聯陞作傳的緣起,並非因為他是我的外祖父,不誇張地講,完全是因為作家韓石山先生的慫恿。

“非典”期間我所編的《哈佛遺墨——楊聯陞詩文簡》由商務印書館出版後,我給至今尚未謀面的學者謝泳寄樣書(他在此前回復我的郵件中,允我在書末附錄了他的《楊聯陞為什麼生氣》一文),順便煩請他代我轉送他在山西作協時的同事韓石山一冊。那時我與韓先生亦未曾謀面,也不相識,只是讀過他的部分著作。沒想到他收到《哈佛遺墨》後,迅速讀完,並一連寫了兩篇文章,一是談“前輩風流”,一是“重審趙儷生電話案”。後一篇的影響顯然更廣。大約十多年前的一個冬日,我去太原辦事,電約韓先生求見,他答應當晚來我下榻處。那天下午他在某高校演講,之後有晚餐招待,他喝得興致甚佳,到我住處已時近子夜,興仍未盡。石山先生與我雖是初見,卻一見如故。所談話題中,當時我最不以為然,之後則甚以為然,乃至由動心直至動筆的就是他的這句話:“你該寫《楊聯陞傳》。”

這句話說完片刻,他似乎就已看出我的不以為然,又強調了一句:“這個人很有意思,很值得寫,我都想寫,就是沒有材料。”石山先生的傳記文學創作我是很愛讀的,譬如《徐志摩傳》。韓石山與徐志摩是隔代人,不可能見過面,不會有直接的接觸,只能在“材料”的基礎上憑其感受、理解、分析和研究來寫傳記,但他竟能寫出那麼厚重的一冊。蔣力與楊聯陞,更是隔代人,但是好在見過幾次面,有一點點接觸,手頭也有一些的材料,自2003年“非典”期間編輯《哈佛遺墨》一書開始,我一直未中斷對楊聯陞的資料收集和人物研究,為什麼不能寫呢?

其實,比我更有資格寫、當初也更想寫楊聯陞傳記的,大有人在。譬如楊聯陞的弟子、後來的同事更兼友人、被他稱為“英時弟”的余英時教授。楊聯陞去世後,余先生陸續寫了帶學術歸納性的悼念文章,寫了關於楊聯陞與胡適先生論學談詩的文章,還為楊聯陞的詩做了箋注。論資格,他當是第一人選,可是從未見他動過此念,畢竟,他是學者,不是作家。楊聯陞的另一位半是弟子半是友人的陸惠風教授,是當初就已想寫傳記的人,為此他複印了楊聯陞四十餘年的日記,很有進入狀態的樣子了,但後來不知何故,陸先生放棄此念,連他複印的那套日記,都送給了哈佛燕京圖書館(原件則由楊聯陞夫人做主,捐給了臺灣“中研院”史語所)。原件和影本,我都未看過,但我意識到,楊聯陞這個1914年出生、已經去世了二十多年的人,如果再沒有一本關於他的傳記問世,他的生平、容貌、個性、愛好、成就等等,後來人肯定更難說清了。盡我所能,依據手頭現有材料,把我對楊聯陞的瞭解和不斷加深的認識落在紙面上,是我不應推卸的義務。儘管瞭解和認識都仍有一定的局限,我還是勉力開始了《楊聯陞別傳》的寫作。

因為有局限,所以我很清楚,正傳、大傳我絕對寫不出來,“別傳”之體裁,也是受了傳主觀念的啟發。1981年楊聯陞寫給臺灣《傳記文學》雜誌主編劉紹唐先生的一通書信,實則是一篇關於蔣彝先生的人物隨筆,其中提到:“茲想選錄打油詩試寫《行者學究交遊打油唱酬記》。(自傳亦是合傳,實是別傳而已!)”在他晚年給繆鉞先生的書信中,也提到要寫日本遊記。可惜的是,他雖動此念,卻未來得及付諸筆端就已病衰,否則,一定有數篇生動的文字,再現當年情景和若干風流人物。要指出的是,楊聯陞畢生很少寫長文專著,沿此習慣,若有別傳之文,每篇也當在幾千至萬字之間。即便寫成,也不可與其師寅恪先生之大作《柳如是別傳》相比,那是三卷本的巨著。後生之我,更無類似指望,只望讀者諸君對“別傳”亦有寬容之理解,認可傳記也能有各種寫法。此為我對“別傳”概念的解釋。

這本別傳,選擇了與傳主關係密切(甚至是密切到特殊程度)的一些學人,如:胡適、趙元任、錢稻孫、繆鉞、洪業、蔣彝、何炳棣、台靜農、余英時、賈德納、吉川幸次郎、宮崎市定等人,分別記錄了傳主與他們的交往,多自唱酬切入,與楊聯陞“自傳亦是合傳”(其實還可稱為詩傳)的意思暗合。然因局限,譬如與某人的書信往還,目前筆者只見到一方多通信函,另一方的信函則少見或一通未見,所以實難詳盡描述。且我亦堅決杜絕想像與虛構,所以難免遺漏,但絕非忽略,只祈日後有新發現,或能再有增補。歐洲漢學界當時活躍的前輩和同輩,傳主亦多有交往,但大都限於學術範疇,然其中有一位不能不提,那就是法國漢學家戴密微教授。1951年,37歲的楊聯陞遊學歐洲,用他自己的話,叫“拜山”,戴密微那時就是一座巍峨的漢學之峰。

儘管我們對楊聯陞與戴密微的結識缺乏瞭解,但就所知來看,戴密微從那次見面起就對楊聯陞這個晚輩表現出異乎尋常的關愛。他安排楊聯陞住在他家隔壁的旅館,然後是當天的下午茶、晚飯、持續多日的論學,然後是介紹他去瑞士登山。十年後,安排他到法蘭西學院演講,以致楊聯陞在這個演講稿的法文本出版時,特意表示了他對戴密微先生“滿懷的誠摯和敬意”,並將這個法文本題獻戴密微教授。1977年是他們二人的最後一次見面,楊聯陞大陸探親返回美國途中,在瑞士的蘇黎世(楊譯為楚芮克)轉機,戴密微先生特意趕到蘇黎世,與楊聯陞住進同一家旅社,利用短暫的時間,做了最後一次學術探討。

楊聯陞的日記中記下了一個小細節:到機場登機前,夫人宛君沒有買到想買的栗糖,回到美國一周後,竟收到戴密微寄來的一包栗糖。楊聯陞感慨不已,立即代夫人回信致謝。這種隔輩、跨國、同道、親如父子般的友情,於今說來,幾如天方夜譚。


2020年11月6日 星期五

(2020胡適之先生紀念演講草稿 IV) 全球COVID-19疫情中的科技與社會文化 : Coronavirus Study in Germany Offers Hope for Concertgoer.The Price for Not Wearing Masks: Perhaps 130,000 Lives

  Coronavirus Study in Germany Offers Hope for Concertgoers  以"實驗計畫法",研究參加音樂會的染新冠病毒的風險

 德國8月在萊比錫以"實驗計畫法",研究參加音樂會的染新冠病毒的風險。結果已經公布。紐約時報的科學Section 有報導,有興趣者請參考。





Coronavirus Study in Germany Offers Hope for Concertgoers

Findings from a test event with 1,200 attendees suggest that indoor concerts have a “low” impact on infection rates, providing they are well ventilated and follow hygiene protocols.

By ISABELLA KWAI





The Price for Not Wearing Masks: Perhaps 130,000 Lives

The pandemic death toll could be lowered by next spring if more Americans wear masks, a new analysis finds.

2020年11月4日 星期三

論學談詩 (5):胡適與梅覲莊談白話詩(1916),補陳子善的"讀《胡適留學日記手稿本》序" (2015);(任)叔永.....

 

  陳子善《從魯迅到張愛玲——文學史內外》(2017),讀其《胡適留學日記手稿本》序(109~119) 2015


 陳子善《從魯迅到張愛玲——文學史內外》(2017)很可參考,詳其目錄。



從魯迅到張愛玲:文學史內外


《從魯迅到張愛玲——文學史內外》:在中國現代文學史研究界,陳子善先生以發掘、考證史料而知名。本書中所輯文章,多是近年來他在魯迅、胡適、郁達夫、張愛玲等作家研究領域的史料新發見。全書分五個部分,分別是「魯迅及其文壇友人」「胡適、新月與京派」「張愛玲及其同時代作家」「『舊派』作家二三」「序跋及其他」,作者從這幾位作家與同代人間的交往及書信往來等角度切入,從細節開始,考證史實,辨析文獻,描畫出一幅幅文學史內外的新現場。

  

陳子善,1948年生,上海市人。華東師范大學中文系教授,《現代中文學刊》執行主編,中國現代文學研究會名譽理事。長期從事中國現代文學史尤其是文學史料的研究,著有《沉醉春風:追尋郁達夫及其他》《鉤沉新月:發現梁實秋及其他》《雙子星座:管窺魯迅與周作人》《張愛玲叢考》等。



目錄  · · · · · ·

魯迅及其文壇友人
魯迅的《狂人日記》與錢玄同日記(3) 
新見魯迅致鬱達夫佚簡考(12) 
關於魯迅致陶亢德函及其他(19) 
魯迅書贈清水安三字幅考略(25) 
鬱達夫《她是一個弱女子》手稿本(35) 
左聯·鬱達夫·《北斗》(47) 
《京報副刊》的誕生及其他(63) 
重說《論語》(78) 
讀《蕭紅書簡》札記(89) 
1936年12月2日(89) 
蕭紅與鬱達夫(91) 
巴金三題(93) 
一篇談話錄(93) 
說“巴”和“金”(95) 
“現在我可以抬起頭來了”(97) 
錢君匋與《錢君匋藝術隨筆》(100) 
胡適、新月與京派
《胡適留學日記手稿本》序(109~119) *

重說《新月》(120) 
沈從文書緣
——《買書記歷》代序(131) 
蕭乾夫婦與丸山升的“君子之交”
——《君子之交:蕭乾、文潔若與丸山升往來書簡》序(140) 
張愛玲及其同時代作家
“女人圈”·《不變的腿》·張愛玲(151) 
“滿濤化名寫文”(168) 
張愛玲識小錄(175) 
愛玲說丁玲(175) 
“張愛玲看中小丁”(177) 
《太太萬歲》手稿(179) 
致“上秦先生”函(181) 
《小團圓》手稿復刻(182) 
沈葦窗說“傾城”(184) 
其佩憶張愛玲(186) 
關於《遙寄張愛玲》的一封信(188) 
《怨女》初版本(190) 
宋淇評《怨女》(192 ) 
皇冠版《流言》的裝幀(194) 
《宋家客廳:從錢鍾書到張愛玲》序(197) 
李君維三章(206) 
“週班侯時代的上海”(214) 
“舊派”作家二三
曾孟樸的譯著和日記(223) 
《肉與死》(223) 
《病夫日記》(225)
《鄭逸梅友朋書札手跡》淺說(228) 
陳定山的《春申舊聞》(241) 
序跋及其他
從《中國現代小說史》的一個註釋說起(251) 
《練習曲》及其“陳序”( 259) 
《撣塵錄:現代文壇史料考釋》序(264) 
《故紙求真》序(272) 
《浙江現代文壇點將錄》序(280) 
《走向革命的浪漫主義》序(282) 
關於“中國現代文學史參考資料”的往事(286) 
為“張學”添磚加瓦(289) 
現代文學之旅:從新市到莫干山(293) 
附錄
“重寫文學史”之我見
——答《深圳商報·文化廣場》記者問(299) 

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* 《胡適留學日記手稿本》序(109~119) 要點

當年《胡適留學日記》編者在整理日記手稿時,作過許多技術性乃至實質性的處理,歸納起來,大致有以下數點(hc案:9點)應該引起注意:blog: 胡適之先生的世界

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胡適這首"答梅覲莊"詩,長達5頁(7.22):第1頁及陳子善在"讀《胡適留學日記手稿本》序" (2015) (第八點)中原稿還有"整整十三行"被刪。

胡適在7.29日,寫"答梅覲莊白話詩之起因",說都是(任)叔永的〈泛湖〉一詩......胡適又附:梅覲莊寄胡適書書 (1916.7.17)