薬師寺奈良時代寫經發現

胡適說的日本佛寺之從中國取回的資料之"大索"
其實相當困難
今天還有原先以為是數百年前的寫經
結果是奈良時代的

なら‐じだい【奈良時代】

奈良の平城京に都のあった時代。和銅3年（710）から延暦3年（784）までの74年間。律令国家の完成期にあたり、国土の開発、制度の整備が進められ、唐や朝鮮との交通、仏教の興隆などにつれて、日本の文化・芸術が大きく開花した。聖武天皇の時代が最盛期。美術史では天平時代ともいう。奈良朝。

なら【奈良】

奈良県の県章

近畿地方中部の県。もとの大和(やまと)にあたる。
奈良県北部の市。県庁所在地。和銅3年（710）平城京が建設され、75年間古代日本の首都として栄えた。のち、京都を北都というのに対して南都と呼ばれる。また、東大寺・春日大社・興福寺の門前町として発達。古社寺、文化財、伝統行事が多い。奈良漬・墨・一刀彫などを特産。古くは「那羅」「平城」「寧楽」などとも書いた。人口37.4万。
[補説]平成5年（1993）に「法隆寺地域の仏教建築物」として法隆寺と法起寺が、平成10年（1998）に「古都奈良の文化財」の名で東大寺、興福寺、春日大社と春日山原始林、元興寺、薬師寺、唐招提寺、平城宮跡が世界遺産（文化遺産）に登録された。

江戸時代の経本、実は奈良時代の写経だった　薬師寺

2011年2月2日8時54分

　奈良・薬師寺は１日、寺所蔵の大般若経（だいはんにゃきょう）４７冊が、奈良時代に書写された経巻を再構成した「永恩経（えいおんきょう）」の一部とわ かったと発表した。元は巻物だったが、江戸時代に折り本に仕立て直されたらしく、これまで江戸時代の経本とされていた。永恩経は約４０巻しか見つかってお らず、重要文化財級の発見という。

　永恩（１１６７～？）は鎌倉時代を生きた奈良・興福寺の僧で、奈良～平安期の経巻を集めて大般若経全６００巻の再構成に取り組んだ。永恩経の大半は散逸し、京都国立博物館の２巻が重文指定されている。

　今回、永恩経とわかった経本は、１冊が縦２５．６センチ、長さは折り目をならすと８～１０メートル。昨年９月、巻末の「奥書」に朱書きされた永恩の署名から「永恩経」と判明。筆跡などから、奈良時代の写経と判断された。

　薬師寺宝物管理研究所の稲城信子研究員は「奈良時代の写経の発見は奈良でも数例。まとまって見つかった意味は大きく、重文級だ」と話す。

　経本は２６日～３月６日、東京・五反田の薬師寺東京別院で開かれる「薬師寺の文化財保護展」（朝日新聞社後援）で公開される。（編集委員・小滝ちひろ）