"晴園"是托爾斯泰的莊園/墓
1949.1.13 頁376-77
……..其中台灣日記交臺灣通志館付抄。
(黃純青先生，林獻唐(？堂)先生有來信道謝)
附錄一
「臺灣紀錄兩種」的「編校後記」
本會主任委員黃純青先生平素景仰胡適之先生的道德文章，曾讀適之先生四十自述，知其令尊鐵花先生官臺東州時，著有臺灣日記。
中華民國三十八年春，適之先生來臺，三月二十六日會於晴園。聞遺稿猶存，因請借抄，適之先生喜諾。
去年十月，本會的「臺灣叢書」編印了第一種稗海紀遊和第二種恆春縣志，而第三種便打算印胡鐵花日記，當由黃主任委員寫信去紐約徵求適之先生的同意。到
本年一月末尾，便得回音。又隔一月，即二月二十三日，始得錢思亮先生帶來的臺灣稟啟存稿及胡鐵花先生家傳。為了說明接洽此項叢書出版的經過，且將適之先生
前後兩信抄錄在這裡。（前一信是後收到的，但仍列在前面。）
純青先生：
去年接到先生十一月八日的手書，提議要把先父鐵花先生的臺灣日記付印，作為臺灣文獻委員會叢書的第三種。此事我當然同意；並且感謝先生與文獻委員會諸
公的好意。先人的日記，保存的共有十五年之多，從光緒七年到光緒二十一年。其中止有光緒十三年十月至十一月遊歷瓊州黎峒行程日記一卷，曾由羅爾綱先生鈔登
禹貢半月刊第二卷第一期。此次臺灣日記在臺印行，要算第二次刊布先人的日記了。
先生的好意，使我想起先父的臺灣稟啟存稿三冊。這些公牘與私函都是割臺之前三、四年中（光緒十八年至二十一年）最難得的史料。第一冊的巡閱全臺防營隨
時申報文十餘件是最詳細、最切實的全臺遊記與全臺兵志！我費了幾天工夫，把這些文件整理一遍，刪去一些無關臺事的短札；刪存三卷，每卷編有詳目。
我今託錢思亮先生把這三冊帶呈先生。如先生與文獻委員會願意鈔寫副本，留作省志材料，或印作叢書第幾種，都悉由諸公尊裁，不必再徵求我的同意了。鈔寫副本之後，請仍將原本交付錢思亮兄，由他代託妥人帶回美國。十分感謝。
叢書印成後，請由我備價購買每種四十部，以便分送海外第一流圖書館。並留少數為留存家中之用。
又附上先人家傳一冊。鈔寫後也乞交付錢君寄回。此傳或可附在日記之後？可以代序嗎？匆匆敬祝大安！
弟胡適敬上。
民國四十年一月二十一日。
純青先生：
去年接到先生十一月初的信，我已有詳信及先父臺灣稟啟存稿三卷，又先父家傳一篇，託臺大教務長錢思亮先生帶呈先生。今天知道錢先生的船期改緩了幾日，故我先寫短信，報告幾點：
（一）先生要將先父的臺灣日記印行，作為叢書的第三種。我完全同意，並向先生及文獻委員會諸公致感謝之意。
（二）錢先生帶上先父家傳一篇，或可收作日記附錄以代序文。
（三）倘蒙先生加一序文，指出日記史料價值，更可使日記增加聲價。
（四）錢先生帶上的臺灣稟啟存稿三卷，是臺灣重要史料。如先生認為有價值，請鈔副本，或可收作叢書之一種。
匆匆敬祝大安。餘詳錢先生帶信。
弟胡適敬上。
四十年一月二十二日。
本年三月初，我們把臺灣稟啟存稿及胡鐵花先生家傳全文重抄好，並詳加校對了，又將日記也重校了一遍。而剩下的工作，便是怎樣去編排了。
依照我們的初意，本擬單出胡鐵花日記的。後來看了臺灣稟啟存稿，覺得有許多地方，內容比日記更詳，史料價值也大。因有合刻一本之意。於是本會副主任委
員兼總編纂林熊祥先生，初擬名為胡鐵花先生臺灣遺著二種。繼乃改定為臺灣紀錄兩種（亦尊重適之先生意見故也。）但仍照預定計劃，首列家傳代序，次列日記，
再次列稟啟。日記原題胡鐵花日記，是經羅爾綱先生（他是適之先生的高足）編校一過的。據適之先生說：『先人的日記，保存的共有十五年之多』。而有關臺灣部
分，不過佔其間的三年又五個月而已。羅先生不知道後來要出臺灣日記（此名是適之先生定的），所以他所校編的日記全名是胡鐵花日記，而且分卷自也不同。他當
時分的卷數，從光緒十八年元月起的為第十一卷，從光緒十八年五月十九日起的為第十二卷。我們現在採用的是關於臺灣部分的日記，所以就把十一卷改為一卷，十二卷改為二卷，以次類推，共為八卷。至於臺灣稟啟存稿，一切依照適之先生所定編入，毫無改動。惟在校刊方面，稟啟原係鈔本，不無少許脫誤。而對臺灣地名，
亦有誤加標點者。因就我們所知，一律都給改正過來了。日記初校，註明「綱按」或「綱註」者，均為羅爾綱先生原註。註明「純按」者，乃為七七高齡的黃純青先
生所親校。又，註明「波按」者，即本人所補校。但本人沒有看過日記原稿，（或是原鈔本吧）就是對于原來如何分卷的事，也是這一回拜讀了適之先生的大函之後
才得明瞭。因此，我們還不敢說在這一點上是盡了真正補校之責的。
一九五一年四月一日毛一波記於臺灣省文獻委員會編纂組。
1952 "胡適蒞臨造訪，父黃純青設宴招待並合影記念。"黃得時生平著作年表初編（未定稿）婁子匡〈晴園主人黃純青〉刊於《台北文獻》六卷八期。
1954.2.25 日記 "游仙小詩，祝黃晴園(純青)八十大壽": (HC:黃純青
晚年自號晴園老人。)
先生同我都曾親見桑田變成了蒼海，
也都曾親見蒼海還變成了桑田。
今天我舉杯敬祝先生努力加餐飯，------
收復河山，痛飲天津橋上，同醉秦淮河下， 就在明年。
1954.2.26 日記"下午六點 黃純青先生八十壽辰 (中山北路3段25號)"
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生平
曾與
劉克明等創組
詠霓詩社。嗣又參加瀛社，創設
薇閣吟社、
心社，有《晴園詩草》上卷，得七言絕句138首，龍文出版社將其手稿影印發行，收為「臺灣先賢詩文集彙刊」之一部。
1930年代支持中國
白話文、
臺灣話文，
二次大戰時又提倡漢詩研究會。
在企業方面，他與
林本源商號參與創立的
紅露酒名聞遐邇，也利用酒餘養豬，並將此技藝傳授給樹林農夫，而獲得景仰，並且開啟了樹林製酒業的發展。在政治方面，他於
日治時期擔任
樹林區區長長達33年，於
1931年因
台灣總督府限制台米外銷日本，而與總督府積極交涉，獲得勝訴。戰後之
1946年當選
中華民國第一屆
臺灣省參議會議員。不過因為
二二八事件退出政壇，前後擔任台灣通志館與
台灣省文獻委員會的主任委員。
黃純青支持台灣話文，1932年1月1日，在《南音》創刊號寫下〈粗品〉：
「郭君秋生惠我書，告我南音文藝雜誌將出版，索我祝詞。
什麼是文藝，問我々不知，聊寫我所感，杜撰幾句粗品詩。
海外孤懸自囿島，保守思想印人腦，現狀維持難進步，結局萬事都落伍。
君不見兼愛無父舊說保，學術思想已落伍，又不見古典主義舊說保，文學思想也落伍。
眞文學是時代鏡，眞實自然，第一緊要。
賦成紙貴免恭維，這樣美文今非其時，秋興八首免恭維，這樣好詩今非其詩。 唉！白話散文嫌無味，眞可腦，依舊奧妙思想保，這樣文人逆潮流，不打自倒。
唉！香山詩句嫌粗俗，眞可惱，依舊幽雅思想保，這樣文人逆潮流，不打自倒。
唉！小說寫實嫌巷議，眞可惱，依舊輕視思想保，這樣文人逆潮流，不打自倒。
唉！歌謠自然嫌野鄙，眞可惱，依舊賤視思想保，這樣文人逆潮流，不打自倒。
我今不受韻律拘，我今不受詩律束，笑我不律我樂受，我愛自然無拘束。
一九三一‧一二‧一五」
〈晴園詩文抄〉
眞文學是時代鏡，眞實自然，第一緊要。
我今不受韻律拘，我今不受詩律束；
笑我不律我樂受，我愛自然無拘束。
~~載於《南音》創刊號（1932元旦）
參考文獻
- 翁聖峰，《1930年台灣儒學、墨學論戰》，國立臺北教育大學學報，第19卷第1期2006/3，1～22。[1]
- 黃純青，《談「竹枝」》（東方文化復刻本），《先發部隊》，昭和九年（1934年）。
- 《何容這個人》，臺北國語日報社，1992年7月。頁160-73 黃得時：妙哉！"胡適"對"何容"--筆談以來三十年間之軼事
黃純青是黃得時父親。黃純青於1949.3.26，在晴園宴胡適、傅斯年、沈剛伯、梁寒操、李翼中、謝東閔、臺靜農、浦薛鳳、游彌堅、李玄伯、吳克剛，林熊祥、杜聰明、洪炎秋、陳逸松、陳逢源、林忠。
因晴園聽不懂"國語"，由兒子當翻譯，所以黃得時與胡適同桌.....
- 《何容這個人》，臺北國語日報社，1992年7月。頁160-73 黃得時：〈妙哉！"胡適"對"何容"〉--筆談以來三十年間之軼事
