知新集：世紀怪盜──亞森·羅蘋 的作者莫里斯·馬里·艾米爾·盧布朗（法語：Maurice-Marie-Émile Leblanc，1864－1941） 的幾張信件在日本發現........台灣 《品管九講》(劉振 1985)也有好幾張 戴明 (W. Edwards Deming)的改稿和信之照片；French novelist Leblanc's documents found in Japan (NHK 2023.3.26) 台北書緣 (5) ： 戴明 (W. Edwards Deming)《品管九講》(劉振 1985) ；戴久永贈《品管九講 增訂本》 ( 約2006)，胡適紀念館版：《嘗試集》(1978)《嘗試後集》(1971)《詩選》(1978)《短篇小說》(1972)……

知新集：世紀怪盜──亞森·羅蘋* 的作者莫里斯·馬里·艾米爾·盧布朗（法語：Maurice-Marie-Émile Leblanc，1864－1941） 的幾張信件在日本發現........台灣 《品管九講》(劉振 1985)也有好幾張 戴明 (W. Edwards Deming)的改稿和信之照片；French novelist Leblanc's documents found in Japan (NHK 2023.3.26) 台北書緣 (5) ： 戴明 (W. Edwards Deming)《品管九講》(劉振 1985) ；戴久永贈《品管九講 增訂本》 ( 約2006)，胡適紀念館版：《嘗試集》(1978)《嘗試後集》(1971)《詩選》(1978)《短篇小說》(1972)……

*代表作 《怪盜紳士》（Arsène Lupin, Gentleman Burglar）

知新集：  《品管九講》(劉振 1985)也有好幾張 戴明  (W. Edwards Deming)的改稿和信之照片；French novelist Leblanc's documents found in Japan  (NHK 2023.3.26)  


French novelist Leblanc's documents found in Japan


NHK
https://www3.nhk.or.jp › nhkworld › news

3 days ago — Documents sent by the late French novelist Maurice Leblanc to a Japanese ... thief and detective Arsene Lupin have been uncovered in Japan.

《品管九講》(劉振 1985)也有好幾張 戴明  (W. Edwards Deming)的改稿和信之照片

 台北書緣 (5) ： 戴明 (W. Edwards Deming)《品管九講》(劉振 1985) ；戴久永贈《品管九講 增訂本》 ( 約2006)，胡適紀念館版：《嘗試集》(1978)《嘗試後集》(1971)《詩選》(1978)《短篇小說》(1972)……

https://www.facebook.com/hanching.chung/videos/569710267425111

莫里斯·馬里·艾米爾·盧布朗（法語：Maurice-Marie-Émile Leblanc，1864年12月11日－1941年11月6日）是一位法國小說作家。就像英國推理小說作家亞瑟·柯南·道爾創造名偵探夏洛克·福爾摩斯一般，莫理斯·盧布朗也創造出法國最傳奇的偵探、冒險家，也是史上最有名的世紀怪盜──亞森·羅蘋，而成爲知名的偵探小說家。

目次

• 1生平
  • 1.1成名作
    • 1.1.1設計來源
    • 1.1.2厭倦
    • 1.1.3怪盜與名偵探
  • 1.2其他寫作
  • 1.3遺言
• 2擇錄著作
  • 2.1亞森·羅蘋系列作品
  • 2.2其他作品
• 3外部連結

生平[編輯]

盧布朗在法國上諾曼第的盧昂出生，父親是造船廠老闆，母親是義大利人，家境相當富裕，家中有一個姊妹—喬吉特·盧布朗。他輾轉多國讀書，後來被法律學校退學，於是他移居巴黎，並開始寫犯罪小說與長篇的純文學小說。其寫作模式承襲古斯塔夫·福樓拜與居伊·德·莫泊桑而在文壇上得到了肯定，但卻銷售不順。

成名作[編輯]

1905年，盧布朗在擔任雜誌《我什麼都知道》（Je Sais Tout）編輯的朋友皮埃爾·拉菲特（Pierre Laffitte）的百般邀稿下，心不甘情不悅地寫了一部雜誌連載小說，這部作品就是《亞森·羅蘋被捕記》，讓名聞遐邇的怪盜紳士亞森·羅蘋初次登場就被送進大牢。這部作品從1905年7月15日開始連載，沒想到造成巨大迴響並得到空前的成功，讓盧布朗名利雙收。之後，盧布朗總共寫下21部亞森·羅蘋的系列小說（部份為短篇故事的文集）。

設計來源[編輯]

亞森·羅蘋一角的設計來源，據推測是來自曾經於1905年3月登上報紙頭版的非法份子馬里烏斯·雅各，也可能是參考自奧克塔夫·米爾波的作品《Les 21 jours d'un neurasthénique》（1901）裡的一位紳士怪盜阿蒂爾·勒博（Arthur Lebeau），或是米爾波所作的另一部喜劇《Scrupules》（1902）裡的紳士怪盜。雖然英國作家歐奈斯特·洪納在1899年創造出另一個怪盜紳士A.J.萊佛士（A. J. Raffles），但推測盧布朗沒有看過。

厭倦[編輯]

1907年，藉由羅蘋系列故事的成功，盧布朗終於開始全職撰寫羅蘋的故事。然而，盧布朗也犯了和柯南·道爾相同的毛病，因為羅蘋成功的陰影，遮閉了他對純文學小說與犯罪小說的野心，所以他開始對羅蘋這個角色感到困窘，而企圖在系列作《813之謎》裡讓羅蘋自殺。此外，盧布朗本人也說過：『羅蘋不是我的影子，我才是羅蘋的影子。』充份道出他內心的無奈。而在盧布朗的晚年裡又曾說過：『與羅蘋相遇實在是一場意外。要說這是不是場幸運的意外？那可就不得而知了。』。好幾次，盧布朗也嘗試創造其他的角色，比如私家偵探吉姆·巴內特（Jim Barnett），但最終這個角色還是被併作羅蘋的化身。盧布朗一直撰寫羅蘋的冒險史，一直到1930年代。

怪盜與名偵探[編輯]

亞森·羅蘋的系列作初期，不時有仿福爾摩斯作，讓傳奇大偵探夏洛克·福爾摩斯的登場（如《奇巖城》及《怪盜與名偵探》）；在亞森·羅蘋全集中，雙方一共有五次對決，總是你來我往、勝負難分。這兩個傳奇角色的對決全部出自於盧布朗之手，多少引來福爾摩斯迷的不滿。雖然福爾摩斯的作者柯南·道爾沒有強烈的抗議，還是忍不住指出這是一種不道德的行為。盧布朗後來的作品才開始收斂，出版時將夏洛克·福爾摩斯改為福洛克·夏爾摩斯（法語發音是哀樂客·休梅斯(Herlock Sholmès)），華生則改為威爾森（Wilson）。

但是盧布朗在1933年寫的〈亞森·羅蘋是何方神聖？〉（Qui est Arsène Lupin ?）中提到，他完全沒有受到柯南·道爾的影響，而且在寫作亞森·羅蘋系列作期間也從未拜讀福爾摩斯作品。羅蘋以冒險為主的路線也迥異於福爾摩斯的偵探破案。

其他寫作[編輯]

除了前面介紹到的作品，盧布朗另外還有兩部重要的科幻小說：1919年的《Les Trois Yeux》與1920年的《Le Formidable Evènement》。前者敘述一個科學家與三眼金星人作影像聯繫；在第二部的故事裡發生了一場大地震，之後在英國與法國之間升起了一塊新大陸。

遺言[編輯]

盧布朗的文學成就獲得法國榮譽軍團勳章的獎勵。而他也於1941年死於佩皮尼昂。在他去世之前幾週曾說了一句奇妙的話：『羅蘋出現在我身旁了，快阻止他。』由於話中內容像有人欲加害盧布朗，於是警方派出人馬，每天24小時戒護，直到他壽終正寢。

擇錄著作[編輯]

亞森·羅蘋系列作品[編輯]

• 《亞森·羅蘋被捕記》（紳士怪盜）（Arsène Lupin, gentleman-cambrioleur, 1905-1907）
• 《怪盜與名偵探》（Arsène Lupin contre Herlock Sholmès, 1906-1908）
• 《Arsène Lupin / Une aventure d'Arsène Lupin》(消失的王冠)—戲劇，小說化（1909）
• 《奇巖城》（空心岩柱）（L'aiguille creuse，1909）
• 《813之謎》（813, 1910）
• 《水晶瓶塞》（Le bouchon de cristal, 1912）
• 《羅蘋的告白》（Les confidences d'Arsène Lupin, 1911-1913）
• 《神秘黑衣人》（L'éclat d'obus, 1915）
• 《黃金三角》（Le triangle d'or, 1917）
• 《棺材島》（L'île aux trente cercueils, 1919）
• 《Le retour d'Arsène Lupin》—戲劇（1920）
• 《虎牙》（Les dents du tigre, 1920）
• 《八大奇案》（Les huit coups de l'horloge, 1923）
• 《羅蘋與魔女》（La comtesse de Cagliostro, 1924）
• 《碧眼少女》（La demoiselle aux yeux verts, 1927）
• 《穿羊皮的人》（L'homme a la peau de bique, 1927）
• 《名偵探羅蘋》（L'agence Barnett et Cie, 1927-1928）
• 《奇怪的屋子》（La demeure mystérieuse, 1928）
• 《古堡驚魂》（La barre-y-va, 1930）
• 《綠寶石之謎》（Les cabochon d'emeraude, 1930）
• 《兩種微笑的女人》（幽靈殺手）（La femme aux deux sourires, 1932）
• 《神探與羅蘋》（Victor, de la brigade mondaine, 1934）
• 《魔女的復仇》（La Cagliostro se venge, 1935）
• 《羅蘋的財富》（Les milliards d'Arsène Lupin, 1939）
• 《羅蘋最後之戀》（Le dernier amour d'Arsène Lupin, 1939—2012發表）
• 《白色秋牡丹的秘密》
• 《雙面人》
• 《羅蘋與殺人魔王》
• 《千鈞一髮》
• 《消失的王冠》
• 《黑色的吸血蝙蝠》
• 《羅蘋的大失敗》
• 《幻影殺手》
• 《妖魔與女偵探》

其他作品[編輯]

• 《Une femme》（1893）
• 《Armelle et Claude》（1897）
• 《Voici des ailes》（1898）
• 《Les Lèvres jointes》（1899）
• 《L' Enthousiasme》（1901）
• 《Un vilain couple》（1901）
• 《Gueule rouge》（1904）
• 《80 chevaux》（1904）
• 《La Pitié, pièce de théâtre》（1906）
• 《L' Aiguille creuse》（The Hollow Needle)（1909）
• 《La Frontière》（1911）
• 《Les Trois Yeux》（1919）
• 《La Robe d』écaille rose》（1920）
• 《Le Formidable Événement》（1920）
• 《Le Cercle rouge》（1922）
• 《Dorothée, danseuse de corde》（女偵探之謎）（1923）
• 《La Vie extravagante de Balthazar》（1925）
• 《Le Prince de Jéricho》（偵探與海盜王）（1930）
• 《Les Clefs mystérieuses》（1932）
• 《La Forêt des aventures》（1933）
• 《Le Chapelet rouge》（1934）
• 《L' Image de la femme nue》（1934）
• 《Le Scandale du gazon bleu》（1935）
• 《De minuit à sept heures》（1937）

外部連結[編輯]

• Maurice Leblanc的作品 - 古騰堡計劃

胡适晚年在台湾大学的三次演讲：第一讲里讨论“大胆地假设，小心地求证”;第二讲里讲方法的自觉，以及做学问勤、谨、和、缓的态度;第三讲里讨论“扩充新材料”的重要性。这真是给后辈做学问的“度人金针”

 

Ben Chen

葛兆光：

所以，现代的演讲很重要，在讲的人那里，有时候会临场“说”出“烟士披里纯”(inspiration)火花，在听的人那里，有时候会郢书燕说，引出意外启迪。四十年来，我看得最多的是胡适演讲集，他用中英文作的各种演讲，内容涉及面固然极广，但对我个人而言，觉得对做学问最有启发的，因此也常常让研究生阅读的，是他晚年在台湾大学的三次演讲。他在第一讲里讨论“大胆地假设，小心地求证”;第二讲里讲方法的自觉，以及做学问勤、谨、和、缓的态度;第三讲里讨论“扩充新材料”的重要性。这真是给后辈做学问的“度人金针”。

古代中國研究青年學者研習會

  · 

【書序】葛兆光：《聲回響轉：講稿八篇》自序

本文節錄：

說來有點兒好笑，「聲回響轉」四字，取自敦煌變文《韓擒虎話本》。「聲回響轉」後面，原本還有「垛成招箭」四字，可想來想去，多少有點兒不吉利。好像這本書的出版，並不是像草船借箭那樣，可以掌得勝鼓而回，反而會變成靶子，萬箭穿身惹來很多麻煩，所以只截取了前半……

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【书序】葛兆光：《声回响转：讲稿八篇》自序

溫源寧原著、林語堂改譯〈今人志：胡適之〉(胡適紀念館 Hu Shih Memorial Hall──在林語堂故居 The Lin Yutang House )

胡適紀念館 Hu Shih Memorial Hall──在林語堂故居 The Lin Yutang House 。
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【今人志：胡適之】
　　胡適與林語堂，不但私交深厚，而且在學術、志趣以及對國家的期許上面，都有許多相近的地方。有趣的是，他們雖然有許多相似處，但因為性格特質與求學背景等的差異，分別踏上不一樣的道路。最後，胡適成為「中國文藝復興之父」，林語堂成為了「幽默大師」；在中國現代學術、思想與文學史上，留下了兩頁傳奇。殊途同歸，兩人自始至終都是堅定的自由主義舵手，為了中國的自由與民主而奮鬥，為中國的發展把關。在他們生命的終章，各自懷抱著他們的憧憬，來到台灣，持續散播自由、民主的種子，期待它們在這塊土地上開花結果。
　　溫源寧曾在英文《中國評論週報》中介紹胡適，內容全面且翔實。林語堂在《人間世》中所改譯的版本並非全然按照原文翻譯，而是依照當時常識再加上潤飾寫成〈今人志：胡適之〉，雖與原文不盡相同，但相當值得一讀：

　　適之綽號「胡大哥」並非偶然。梁漱溟多骨，胡適之多肉，梁漱溟莊嚴，胡適之豪邁，梁漱溟應入〈儒林〉，胡適之應入〈文苑〉。學者也好，〈文苑〉也好，但適之是決不能做隱士的。一人性格，大概難於分類，也大可不必分類。我想六分學者，四分才子，二分盎格羅撒遜留學生，約略可以盡之。也許加了三分學究氣，減了三分才子氣，適之的應酬可以少一點，學術著作可以丰富一點，但如此便少了一團藹然可親之氣，而不成其為胡大哥了。這卻何苦來！這一股才子氣，又被他六分的學究氣壓下，所以若稱之為「風流才子」也不甚適用，因為他的立身行世，也頗謹嚴，如對冬秀之始終如一，便可看出。然而適之對女子，又不是像漱溟，雨生那樣一副面孔。在女子前獻殷勤，打招呼，入其室，必致侯夫人，這是許多學者所不會而是適之的特長。見女生衣薄，必下講台為關課室窗戶，這是適之的溫柔處，但是也不超過盎格羅撒遜所謂「紳士」的範圍。用這種體貼溫柔於同輩及少輩，「胡大哥」之名便形成了。
　　適之為人好交，又善盡主誼。近來他米糧庫的住宅，在星期日早上，總算公開的了。無論誰，學生、共產青年、安福餘孽、同鄉商客、強盜乞丐都進得去，也都可滿意歸來。窮窘者，他肯解囊相助；狂狷者，他肯當面教訓；求差者，他肯修書介紹；問學者，他肯指導門徑；無聊不自量者，他也能隨口談談幾句俗話。到了夜闌人靜時，才執筆做他的考證或寫他的日記。但是因此，他遂善做上卷書。
　　今年似是四十四吧？氣色雖然不甚紅潤，不像養尊處優的老爺，但也不像漱溟一般瘦馬相，只有一點青白氣色，這大概是他焚膏繼晷燈下用工之遺蹟。衣服雖不講究，也不故表明士氣。一副相貌，到可以令佳人傾心，天平是那麼高，兩眼是那麼大，光耀照人，毫無陰險氣，嘴脣丰滿而常帶著幽默的踪影。他的悟力極敏，你說上句他已經懂到下句了。笑聲不是像豈明的低微，是呵呵式的。
　　適之所以不能成為詩人就是這個緣故。在他呵呵笑的聲中，及他坦白的眼光中，我們看不見他的魂靈深處。他不像志摩，不會有沉痛的悲哀，與熱狂的情緒。在那眼光中，我們看出理智的光輝，那兀突不定的嘴脣，也老是閃過機智者會心的微笑。這樣是不合做詩的。所以他的散文，也是清順明暢，像一泓秋水一般，晶澈可愛，卻很少波瀾曲折，闡理則有餘，抒情則不足。人還是規矩人，所以文也老實。布風說過「文如其人」，正是此意。因此他的思想，也是近於厚重穩健，非近於犀利急進，他的觀點是演化的（即所謂歷史癖）非革命的（evolutionary, not revolutionary）。在此種地方，最可看出他盎格魯撒遜的素養。丁在君，胡適之都是這一派思想的好代表，於是「高等華人」的徽號便落在他的身上。在普羅作家，甚至在一切急進派作家眼光中，這種紳士氣是極討厭。但是，適之的態度，是極誠懇極負責的。這從他的刊物名稱「努力」可以看出來的。他這種態度，使他常傻頭傻腦作文章，見要人，向一般急進派所認為根本無望的官僚軍閥作勸告，不免太不脫化。然而在這好人極少的中國中，我們不能不承認他是一位不甘自棄的好人，而發生愛惜甚至景仰之意。
　　適之寫的英文，似比他的中文漂亮。

 

＃胡適
＃林語堂
＃中國文藝復興之父
＃幽默大師
＃林語堂逝世47週年
圖片描述：溫源寧原著*、林語堂改譯，〈胡適之〉
圖片出處：《人間世》，第三期，1934年5月5日，頁41-42。

*中國有溫源寧原著的中譯本，請搜索本網站。

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【胡適思想批判運動】博士論文題材、中國80年代等胡適思想再興起的根據？

 

這是連戰在芝加哥大學的博士論文題材

也是中國80年代等胡適思想再興起的根據？

胡適紀念館 Hu Shih Memorial Hall

【胡適思想批判運動】

　　胡適是廿世紀中國歷史舞台上的核心人物之一。然而，「譽滿天下，謗亦隨之」，胡適始終得承受諸方攻擊批判的折磨。在1949年中共政權建立之後，在意識形態領域裡開始積極地「清算」非馬克思主義的成分，堅持自由主義立場的胡適，自然是「鬥爭」的對象。

　　當中共在1951年秋開始發動「知識份子思想改造運動」的時候，對胡適的批判，就已經是主題之一，1951年12月2日，上海《大公報》召開了「胡適思想批判座談會」，即為一例。到了1954年，由毛澤東為動力而發起的，對於俞平伯及其《紅樓夢研究》的批判浪潮，洶湧而起。由於俞平伯的《紅樓夢研究》和胡適有著密切的關係，這場批判運動，未幾便即轉向升級，胡適竟成為批判的箭靶，在中國全國大地上，從此掀起了轟鬧無已的「胡適思想批判運動」。

　　以筆為鞭揮向胡適的知識人，繁多難數，有的是受過胡適栽培提攜的，有的是與胡適曾經站在同一個立場的，有的是和胡適共享論學致知之樂的，有的是同胡適早就「勢不兩立」的，更也有與他沒有一點私誼故交而只是隨著政治威權號角而起舞的。千夫共指，萬目同向，胡適居然好似成了眾人皆曰可殺的罪魁元凶。

　　當時身在美國紐約的胡適，既興致勃勃地隔海「欣賞」神州大地對自己的「思想鞭屍」，認為這場運動雖然聲稱要清算「胡適的幽靈」，他卻相信「這『幽靈』是掃不清的、除不淨的」。只是，這場運動會讓許許多多和胡適有關係的知識人遭殃受禍，也使胡適擔憂之至，「所苦的是一些活着的人们要因我受罪苦」！連篇累牘的「批胡」文字，對胡適沒有帶來任何實質的傷害，反倒被他轉化為用來控訴中共政權的動力，都為他鑄造「批判的武器」，提供了無數動力。

＃胡適

＃胡適思想批判座談會

＃胡適思想的幽靈就是自由與理性

＃共產黨統治下沒有不說話的自由

檔案描述：胡適藏書《胡適思想批判》第一輯～第八輯

檔案館藏號：HS-N06F4-012-01～HS-N06F4-019-01

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