散播智慧的種子 (題目 請參考 傅安明 和 "連胡先生都要請人過目" )
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毛子水先生在為胡頌平編著的《胡適之先生晚年談話錄》所作序文中所說，《胡適之先生晚年談話錄》與《歌德談話錄》有許多相似之處。其一，中國的胡適與德國的歌德，才性雖不完全相同，但各人對於國家文化的影響則極相似。其二，這兩個談話錄所記的都是他們二人晚年的談話。其三，胡頌平對於胡適，和艾克爾曼對於歌德，非特身份關係相同，即相互的信任亦相同。如果從艾克爾曼所記的談話錄可以看出歌德老年時的智慧，無疑的從胡頌平所記的談話錄，亦可以看出胡適老年時的智慧。
胡適與歌德能否相提並論，我不敢下斷語，但說從《胡適之先生晚年談話錄》中可以看出胡適老年時的智慧，我是極表贊同的。這本不厚的書，我讀過多遍，每讀一遍都有新的發現。比如這幾天重讀，我突然注意起書中所記胡適向來訪者贈書的材料。
胡頌平是胡適的秘書，本書所記的談話，都是胡頌平根據1958-1962年間的日記整理而成，比較可靠。在這本談話錄中，記述胡適向來訪者贈書的材料隨處可見。比如，1958年12月30日條下記：給金門士兵寄贈《胡適文存》、《四十自述》；1959年5月6日條下記：胡適把私人從東京買來的五冊《中國算學史》送給台灣數學研究所某某；1959年5月23日條下記：胡適送賈景德及同來女青年簽名著作若干本；1959年11月17日條下記：胡適關照胡頌平送美國人魯道夫一本《師門五年記》；1960年3月4日條下記：送來訪的韓國青年尹永甲等6人每人一本《四十自述》；1960年3月15日條下記：高宗武的朋友傅安明來看胡適，胡適送給他每種著作一份；1960年11月21日條下記：某君帶“寫本音韻考”的稿子來請教，胡適送他一部《聊齋誌異》；1960年12月30日條下記：彭楚珩帶來一篇《神會禪師》的文章請求指正，胡適認真指出他的錯誤，臨走還送他《問答雜徵義》、 《易林判歸崔篆》各一本；1961年1月17日條下記：金承藝來訪，胡適送他《胡適文存》、《神會遺著兩種》、《問答雜徵義》各一本；1961年4月13日條下記：意大利一本有名的怕老婆故事書，胡適一起買了六七本，分送董顯光等朋友；1961年6月20日條下記：《韓國日報》特派員金永熙來訪，胡適送他一本《四十自述》；1962年1月28日條下記：胡適送給汪克夫一本《聖經》，並在扉頁上題了話……
查胡適向來訪者所贈書目，有他自己的著作，有別人寫他的書，還有他自己自購的書。有次閒聊時說起贈書一事，胡頌平稱讚胡適是“散播智慧的種子”，胡適則說：書，是要它流通給人看的，寧可讓人把書看爛了，總比擱置在書庫裡爛了好些。這道理看上去很平常，卻不是人人都能明白的。不是有愛書人振振有詞地說過“惟書與老婆不外借”的名言嗎？從胡適對待書的態度來看，他的確是個有大境界的人！
2009-02-23
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