討論學術: 胡適，陳寅恪，陳援庵， 鋼和泰/"陳寅恪與胡適初識日期"

 

前天(2012.7.8)在書店碰到梁永安先生。謝謝他轉寄何炳棣著《從莊子天下篇首解析先秦思想中的基本關懷》。他提起近日難得有空讀汪榮祖先生的《史學九論》(書名待查，這書談些19世紀的德國史學等，似乎沒什麼獨特見解)。

我笑說汪先生是當今的重要史家。我前2周在「何炳棣院士追思會」上聽他自述，何先生自己說，能幫他整理某篇文章的，當世不作第二人想。

我曾跟許達然老師說，何炳棣先生的回憶錄竟然無「索引」(此書三地的版本都如此，我曾向台北允晨版的總編輯抗議，他無奈地說，其權力有限得很…..。試看汪先生的《史家陳寅恪》(台北聯經，1984) 就有索引。

幾年前台大合辦蕭公權思想研討會 (後有出書) ，汪先生的念老師等文章都令人動容。

汪先生的史學著作，當然有些小問題。譬如說，他1990年的《胡適與陳寅恪》初稿說：「胡陳兩氏遂於送梁啟超入殮時，(1929年1月19)初次見面(原註一)….」 (紐約天外天出版的《胡適與他的朋友》第一集，1990。

這是史家要求「盡信書」，不過， 不合常理，參看我的討論學術: 胡適，陳寅恪，陳援庵， 鋼和泰/"陳寅恪與胡適初識日期"

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問題: "陳寅恪與胡適初識日期"


根據《胡適之先生年譜長編初稿》，紀1929年元月梁啟超喪禮上見到陳寅恪

胡適日記全集 4 : 1923-1927 p.648 王國維遺書
胡適日記全集, 第 6卷 1930-33 p.229等


胡適，陳寅恪，陳援庵，鋼和泰等，每周聚會一次，討論學術
可是鋼和泰先生的"梵語"等課 應是1927-28就開始

---劉-陳 陳述先生憶往事
《陳寅恪年譜長編初槁》* 頁168 1928 (近年......)/1934年6月
1928年陳寅恪還到北大開課一年 他倆不會沒機會碰面
還有王國維的喪禮呢


胡適《白話文學史》(講義1921  書序1928)內講有第九章附記:"這一章印成之先我接得"陳寅恪先生從北京寄來他的新著《童受《喻鬘論》梵文殘本跋》....."



*陳寅恪談他與鋼和泰比較過個語言的
《楞嚴經》內咒文前後 ( 可能)都是偽作
阿難。。。鐘鼓音聲。前後相續。於意云何。此等為是聲來耳邊。耳往聲處。
。。。楞嚴經- 维基百科，　（錦坤兄說過　Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ的佛經相關文章　錯誤百出）


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版主按語：我很懷疑台灣的報紙願意刊載這樣的文章。

台灣的電視把「新聞時段」當作「飲食娛樂報導」，報紙在聳動聽聞、煽情血腥上著墨，媒體界越來越沒品。

鋼和泰的書信