苦雨庵的茶鍾和 胡適與周作人和詩

昨天再次見到這首詩 不解的是"茶鐘" 究竟是什麼
它是泡茶的鐘 還是茶杯呢


"藏暉先生(昨夜)/作一夢/(夢見)苦雨庵中吃茶(的老)僧/(忽然)放下茶鐘出門去/飄蕭一杖天 ...." 胡適

---感謝蘇錦坤先生賜教

它是泡茶的鐘 還是茶杯呢?

說文解字：「鍾，酒器也。」唐˙杜甫˙奉送魏六丈佑少府之交廣詩：「掌中琥珀鍾，行酒雙逶迤。」

所以茶杯酒杯又稱茶鍾、酒鍾，
只是排版的先生排錯字了，

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Dear HC,

後來周作人在胡適死後寫了一篇紀念文，其中一段是：其時適之遠在英國，遠遠的寄了一封信來，乃是一首白話詩，其詞云：

臧暉先生昨夜作一個夢，
夢見苦雨庵中喫茶的老僧，
忽然放下茶盅出門去，
飄然一杖天南行。
天南萬里豈不大辛苦？
只為智者識得重與輕。
夢醒我自披衣開窗坐，
誰知我此時一點相思情。

一九三八．八．四。倫敦。

我接到了這封信後，也做了一首白話詩回答他，因為聽說就要往美國去，所以寄到華盛頓的中國使館轉交胡安定先生，這乃是他的臨時的別號。詩有十六行，其詞云：

老僧假裝好吃苦茶，
實在的情形還是苦雨，
近來屋漏地上又浸水，
結果只好改號苦住。
晚間拼好蒲團想睡覺，
忽然接到一封遠方的信，
海天萬里八行詩，
多謝藏暉居士的問訊。
我謝謝你很厚的情意，
可惜我行腳卻不能做到；
並不是出了家特地忙，
因為庵里住的好些老小。
我還只能關門敲木魚念經，
出門托缽募化些米麵，－－
老僧始終是個老僧，
希望將來見得居士的面。

廿七年九月廿一日，知堂作苦住庵吟，略仿藏暉體，卻寄居士美洲。十月八日舊中秋，陰雨如晦中錄存。

僥倖這兩首詩的抄本都還存在，而且同時找到了另一首詩，乃是適之的手筆，署年月日甘八，十二，十三，臧暉。詩四句分四行寫，今改寫作兩行，其詞云：

兩張照片詩三首，今日開封一偶然。
無人認得胡安定，扔在空箱過一年。

詩裡所說的事全然不清楚了，只是那寄給胡安定的信擱在那裡，經過很多的時候方才收到，這是我所接到的他的最後的一封信。及一九四八年冬，北京解放，適之倉惶飛往南京，未幾轉往上海，那時我也在上海，便托王古魯君代為致意，勸其留住國內，雖未能見聽，但在我卻是一片誠意，聊以報其昔日寄詩之情，今日王古魯也早已長逝，更無人知道此事了。
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藏暉與胡安定都是指胡適先生，苦茶庵主周作人自然是你早知道的囉...

Ken Su

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Dear Ken
我將它轉為正體
你的MAIL似乎只一處錯:兩人
2010年4月21日 ... 當時出席廬山談話會的有4位胡姓的學者名流，他們是胡適、胡安定、胡次威、胡健中。而胡健中的座位剛好緊挨在胡適的右手。 談話會開始後，胡適接在 ...