柳田聖山 《中國禪思想史》《禪與中國》。江燦騰

　
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柳田聖山著，毛丹青譯，《禪與中國》，台北，桂冠圖書公司，1997年。.....

江燦騰

近代華人的禪學研究，被日本人看得上眼的，只有胡適博士與我的研究而已．證據就是日本戰後禪學研究最高泰斗柳田聖山教授，在晚年全集中的百年研究史回顧長文中，只是提到胡適與我的研究貢獻而已．我的獨到之處，是東亞第一，就是把胡適禪學的奧秘與忽滑谷快天的『禪學思想史』相關聯的具體線索，有強大說服力的成功連結起來．

江燦騰 柳田來台，回答傅偉勳教授詢問，稱印順是抄襲他的論點．
Panda Yeh 印順法師不是以中國禪宗史及研究獲日本博士學位嗎?
江燦騰 那是關口真大審查的．大正大學頒發的。
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這《中國禪思想史》只是部分翻譯。可顯示作者的功力非凡 。 譯者序中說" .....在這方面 他頗受我國胡適之先生的影響， 但他的態度 卻較後者更為嚴謹......." 這價值判斷是"不知所云"的。  

 

中國禪思想史

• 作者：柳田聖山
• 吳汝鈞 譯
• 出版社：台灣商務
• 出版日期：1982/ 1995年
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• 叢書系列：新人人文庫
• 規格：平 / 200頁 / 30 / 單色印刷
• 出版地：台灣
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•  「禪」是什麼？「中國禪」又是什麼？禪的梵語是瞑想的意思。它肇始於古印度人所謂瑜珈的智慧，與宇宙冥合的智慧。
  禪是一種修練，把心集中在一定的對象上，而止息心的煩亂，得到無我的明朗的智慧。其與中國民族原有的觀念結合後，所建立的具有獨特風格的思想，即為中國禪的思想。