2020年4月13日 星期一

楊聯陞〈道教之自搏與佛教之自撲〉1960、〈道教之自搏與佛教之自撲 補論〉1962

〈道教之自搏與佛教之自撲〉1960.6.16寫畢,承塚本善隆教授祝壽。
1960.8.9,楊聯陞將〈道教之自搏與佛教之自撲〉給胡適之先生看,胡先生有長篇回信,
楊聯陞又在湯用彤的《漢魏兩晉南北朝佛教史》中找到"論搏頰求乞"一節,.......
所以楊聯陞在1962.9.3寫篇〈道教之自搏與佛教之自撲 補論〉,來紀念胡適之。

胡適在與楊聯陞談論楊先生的關於"自搏和自撲" 的論文時
指出英國詩人丁尼生Tennyson 的作品 Saint Simoen Stylites有描述中古"聖徒"這方面的描述 (他推薦楊讀該詩)
並 定義他的中國宗教 (Sinitic Religion): Religious Taoism was originally a consolidated form of the native beliefs and practices. " 許多原帶地域性的信仰與儀式的結合"


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