蘋論：鼠貓狗的讀經邏輯

2011年 10月03日

馬總統在教師節大會上演說時，脫稿倡導讀經。馬辦在競選廣告中也推出「讀經篇」。民進黨給它定性為「文化一中」。

讀經不一定是統派

其實，讀經很好，但要多元的讀，多元社會不能倡導只讀儒家經典；佛、道、西洋經典都該讀。馬提倡讀經放在選前做的政治廣告內，就不能怪別人把它政治化了。文化問題政治化就很荒誕無聊而令人啼笑皆非。

不信？請看以下邏輯：擁護讀經派認為：反讀經等於反孔，反孔等於去中國化，去中國化等於反統，反統等於台獨，台獨等於該死。有些人反馬，但支持讀經尊孔，所以不能說反馬的一定反孔。也有反孔的支持馬，例如不少中國人受五四及毛的影響反孔，但認為馬是統派所以支持馬。邏輯不能簡化成：反鼠等於支持貓，反貓等於支持狗；反狗等於支持貓，反貓等於支持鼠。

五四運動打倒孔家店的大將們，若活到今天都支持台獨嗎？胡適說：「在今日妄談讀經，或提倡中小學讀經，都是無知之談，不值得通人一笑。」胡適肯定 是台獨，台獨等於該死，所以胡適該死，胡適的四書五經讀得極好，打著藍旗反藍旗，尤其該死。偉大光榮正確的毛主席也是台獨，因為他批林批孔，搞文革破四 舊，所以也該死。

反讀經派也一樣昏瞶。他們的邏輯是這樣的：擁護讀經等於擁馬，擁馬等於獨尊中華文化，獨尊中華文化等於文化一中，等於統一，統一等於該死。但很多 老台灣人以及有些台獨人士漢學修養很深，熟悉四書五經，也愛寫毛筆字送人，能說他們是統派嗎？該死嗎？所有的台灣人都寫漢字、講漢語、使用中國成語和典 故，他們都等於統派，都該死，那台灣人豈不死絕了？

文化問題被政治化

四書五經有封建專制、缺乏科學、民主的一面，但也有人文、人道、人本、強調道德精神的一面。不能如綠營所說秦檜、嚴嵩、和珅等奸臣熟讀經書，所以經書有害；也不能如藍營鐵齒所說：「讀經書的孩子不會變壞。」這麼簡單的邏輯藍綠菁英都夾纏不清，讓人哭笑不得。
統派未必主張念古經，獨派未必反對中華文化，如果馬辦沒把讀經與政治選舉夾帶混同，當競選武器，孔老二也不會那麼倒楣，無緣無故又一次被人修理得灰頭土臉了。