胡適，〈我們的政治主張〉：我們今天談論「公共知識分子」，指的就是對於公眾事務直接表達意見的知識分子，而這樣的知識分子，胡適就是典型。看他的這篇文章，不僅是看他的政治主張，更重要的，是看他的立場，看他的社會關懷，看他的人文精神。王丹胡適（1891～1962），安徽績溪人，學者、作家。著有詩集《嘗試集》、學術論著《中國哲學史大綱》、《白話文學史》等。
我們的政治主張
我們為供給大家一個討論的底子起見，先提出我們對於中國政治的主張，要求大家的批評，討論，或贊助。（一）政治改革的目標我們以為現在不談政治則已，若談政治，應該有一個切實的，明了的，人人都能了解的目標。我們以為國內的優秀分子，無論他們理想中的政治組織是什麼（全民政治主義也罷，基爾特社會主義也罷，無政府主義也罷），現在都應該平心降格的公認“好政府”一個目標，作為現在改革中國政治的最低限度的要求。我們應該同心協力的拿這共同目標來向國中的惡勢力作戰。（二）“好政府”的至少涵義我們所謂“好政府”，在消極的方面是要有正當的機關可以監督防止一切營私舞弊的不法官吏。在積極的方面是兩點：（1）充分運用政治的機關為社會全體謀充分的福利。（2）充分容納個人的自由，愛護個性的發展。（三）政治改革的三個基本原則我們對於今後政治的改革，有三個基本的要求：第一，我們要求一個“憲政的政府”，因為這是使政治上軌道的第一步。第二，我們要求一個“公開的政府”，包括財政的公開與公開考試式的用人，等等。因為我們深信“公開”（publicity）是打破一切黑幕的惟一武器。第三，我們要求一種“有計劃的政治”，因為我們深信中國的大病在於無計劃的飄泊，因為我們深信計劃是效率的源頭，因為我們深信一個平庸的計劃勝於無計劃的瞎摸索。（四）政治改革的惟一下手工夫我們深信中國所以敗壞到這步田地，雖然有種種原因，但“好人自命清高”確是一個重要的原因。 “好人籠著手，惡人背著走。”因此，我們深信，今日政治改革的第一步在於好人須要有奮鬥的精神。凡是社會上優秀分子，應該為自衛計，為社會國家計，出來和惡勢力奮鬥。我們應該回想，民國初元的新氣象豈不是因為國中優秀分子加入政治運動的效果嗎？當時的舊官僚很多跑到青島、天津、上海去拿出錢來做生意，不想出來做官了。聽說那時的曹汝霖，每天在家關起門來研究憲法！後來好人漸漸的厭倦政治了，跑的跑了，退隱的退隱了。於是曹汝霖丟下他的憲法書本，開門出來了；於是青島、天津、上海的舊官僚也就一個一個的跑回來做參政諮議總長次長了。民國五六年以來，好人袖手看著中國分裂，看著討伐西南，看著安福部的成立與猖獗，看著蒙古的失掉，看著山東的賣掉，看著軍閥的橫行，看著國家破產丟臉到這步田地！ ——夠了！罪魁禍首的好人現在可以起來了！做好人是不夠的，須要做奮鬥的好人；消極的輿論是不夠的，須要有決戰的輿論。這是政治改革的第一步下手工夫。（五）我們對於現在的政治問題的意見我們既已表示我們的幾項普通的主張了，現在我們提出我們的具體主張，供大家的討論。第一，我們深信南北問題若不解決，一切裁兵，國會，憲法，財政等等問題，都無從下手。但我們不承認南北的統一是可以用武力做到的。我們主張，由南北兩方早日開始正式議和。一切暗地的勾結，都不是我們國民應該承認的。我們要求一種公開的，可以代表民意的南北和會。暗中的勾結與排擠是可恥的，對於同胞講和並不是可恥的。第二，我們深信南北沒有不可和解的問題。但像前三年的分贓和會是我們不能承認的。我們應該頂備一種決戰的輿論做這個和會的監督。我們對於議和的條件，也有幾個要求：（1）南北協商召集民國六年解散的國會，因為這是解決國會問題的最簡易的方法。（2）和會應責成國會剋期完成憲法。（3）和會應協商一個裁兵的辦法，議定後雙方限期實行。 （4）和會一切會議都應該公開。第三，我們對於裁兵問題，提出下列的主張：（1）規定分期裁去的兵隊，剋期實行。 （2）裁廢虛額，缺額不准補。 （3）絕對的不准招募新兵。 （4）籌劃裁撤之兵的安置辦法。第四，我們主張裁兵之外，還應該有一個“裁官”的辦法。我們深信現在官吏實在太多了，國民負擔不起。我們主張：（1）嚴定中央與各省的官制，嚴定各機關的員數。如中央各部，大部若干人（如交通部），中部若干人（如農商部），小部若干人（如教育部）。（2）廢止一切諮議顧問等等“乾薪”的官吏。各機關各省的外國顧問，除極少數必需的專家之外，一律裁撤。（3）參酌外國的“文官考試法”，規定“考試任官”與“非考試任官”的範圍與升級辦法。凡屬於“考試任官”的，非經考試，不得委任。第五，我們主張現在的選舉制度有急行改良的必要。我們主張：（1）廢止現行的複選制，採用直接選舉制。（2）嚴定選舉舞弊的法律，應參考西洋各國的選舉舞弊法（Corrupt Practice Laws），詳定細目，明定科罰，切實執行。（3）大大的減少國會與省議會的議員額數。第六，我們對於財政的問題，先提出兩個簡單的主張：（1）徹底的會計公開。（2）根據國家的收入，統籌國家的支出。以上是我們對於中國政治的幾個主張。我們很誠懇的提出，很誠懇的請求全國的人的考慮，批評，或贊助與宣傳。 11年5月13日 提議人職業 蔡元培 國立北京大學校長 王寵惠 國立北京大學教員 羅文幹 國立北京大學教員 湯爾和 醫學博士 陶行知國立東南大學教育科主任 王伯秋國立東南大學政法經濟科主任 梁漱溟 國立北京大學教員 李大釗國立北京大學圖書館主任 陶孟和國立北京大學哲學系主任 朱經農 國立北京大學教授 張慰慈 國立北京大學教員 高一涵 國立北京大學教員 徐寶璜 國立北京大學教授 王徵美 國新銀行團秘書 丁文江 前地質調查所所長 胡 適 國立北京大學教務長(選自1922年5月14日《努力週報》第2期，又載1922年5月15日《晨報》，又載1922年5月18日上海《民國日報·覺悟》副刊)
*****
中國現在所有的文字都腐化 包括"好人"
| 不让“好人主义”得好 |
| 2013年07月29日08:19 来源：北京日报 |
 |
|
 |
邱炜煌
习近平同志最近指出，党的群众路线教育实践活动要着眼于自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求。我们要以这次活动为契机，去掉“好人主义”，净化政治生态。“好人主义”由来已久，而且现在颇有市场。毛泽东同志曾在《反对自由主义》中为它画像：“因为是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部 下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热，或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气”。“好人主义”表现为八面玲 珑、卖乖讨巧，实质是牺牲原则、个人得好，其突出表现在以下四个方面：
一是放弃批评，一团和气。运用批评和自我批评武器，开展积极的思想斗争，是党内政治生活正常、党组织战斗力强的重要标志，然而我们不少地方和单位放弃 积极的思想斗争，“批评上级放礼炮，批评同级放哑炮，批评下级放空炮”，发现同志滑向危险边缘，也不愿“拉拉袖子提个醒”，说些“性格有点急躁”、“有时 工作不够细致”等隔靴搔痒的话，说真话、道实情、提意见反被视为“不注意团结”、“政治不成熟”。
二是回避矛盾，明哲保身。要推动工作、破解难题，就得直面矛盾、迎难而上，甚至得罪一些人，然而一些领导干部奉行“多栽花少栽刺”的处世哲学，是非面 前不开口，遇到矛盾绕着走，讨欢心的事抢着干，得罪人的事互相推，宁可留下隐患、贻误事业也不做“恶人”，尤其避免因为坚持原则、动真碰硬而“树敌”，说 不清什么时候遭“暗算”。
三是不讲原则，迁就退让。党员干部应该“大事清楚”，对于违反原则的事不能无底线地迁就退让，然而有的同志为了维护所谓的“稳定”、“团结”，花钱买 “平安”，于是“会闹的孩子有奶吃”、“大闹大解决，小闹小解决”、“人民币解决人民问题”，只要不上访不告状，委曲求全，有求必应，原则可以放弃，道义 可以不顾，政府毫无公信力。
四是不辨是非，包庇纵容。有的同志错误地理解“以人为本”、“与人为善”，靠地方保护主义来消极避免干部“出事”，以“好人主义”挑战法律尊严，或者 为了优化所谓的“投资环境”，有案不查、违法不究；或者为了维护所谓的“地方声誉”，处罚不严，大事化小、小事化了，使“法网恢恢，疏而不漏”成为一句套 话。
“好人主义”的滋长蔓延有其主客观原因。
一是党性观念淡化。一些同志虽然组织上入了党，但并未经受过硬的党性锻炼，处理问题讲私情而不讲党性，解决矛盾讲关系而不讲原则，一到动真碰硬时则患得患失，怕得罪上司、耽误前程，怕搞僵关系、丢了选票，怕自身不硬、引火烧身，唯独不怕党的事业受阻、人民利益受损。
二是积极的思想斗争退化。改革开放以来人们思想更加开放活跃，但在一些地方和单位党内政治生活封闭僵化，尤其是批评与自我批评严重缺失。实事求是的批评被视为“找茬”，与人为善的建议则成了“杂音”，以至人们越来越世故、“明智”，有意见会上不提，背后说三道四。
三是民主推荐选举异化。有的地方和单位推荐干部、评选先进不善于去伪存真、综合评判，而是简单地以票取人，还美其名曰“注重群众公认”，坚持原则、锐意改革的同志反而被“好好先生”淘汰。
四是基层环境恶化。“上面千条线，下面一根针”，基层干部处在各种矛盾交织的风口浪尖，往往陷入上级决策与群众利益间的两难选择，工作上难免会出现一些问题和失误。如果坚持原则、动真碰硬，可能招致上访、告状甚至打击报复，惹出一系列麻烦，于是多一事不如少一事。
“好人主义”回避问题，掩盖矛盾，放弃原则，取消批评，拒绝积极的思想斗争，必然纵容助长错误思想和庸俗行为，消解丧失党政组织解决自身矛盾、实现自我革新的能力，最终削弱党的战斗力和执政根基，必须下决心治理，从而营造风清气正、真抓实干的良好环境。
首先，强化干部的党性观念。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”党员干部要把好世界观、价值观、人生观这一“总开关”，始终把党和人民的利益放在第 一位，事业为重，敢于担当，不可无原则趋利避害，面对大是大非要旗帜鲜明、立场坚定，面对软弱涣散要敢抓敢管、动真碰硬，面对歪风邪气要坚决抵制、决不退 让。
其次，规范党内的政治生活。增强党内民主空气，用好批评与自我批评这个武器，坚持用整风的精神排查、清除我们队伍中的作风之弊、行为之垢，从而达到团结——批评——团结的目的。领导干部要率先垂范，坚持原则，勇于担当，并支持下级实事求是，真抓实干。
再次，坚持正确的用人导向。坚持德才兼备、以德为先的用人标准，用科学考核的“指挥棒”推动作风转变。尤其要克服简单地以票取人的现象，综合分析、仔 细甄别民主推荐结果，把尊重民意和相信依靠基层组织有机结合，不让坚持原则、敢抓敢管的“老实人”吃亏，不让处世圆滑、不讲原则的所谓“老好人”得好。
最后，创造宽松的外部环境。基层工作任务重、压力大，上级机关要正确对待上访、告状和媒体批评，把握是非界限，维护公平正义，理解宽容探索过程中的不足和失误，不可小题大做，支持保护坚持原则、敢抓敢管的干部，为他们大胆工作消除后顾之忧。
（作者为江西上饶市委党校常务副校长、教授）
沒有留言:
張貼留言