...... 。當年，胡適之曾經這樣評價梁啟超說：
「梁任公為吾國革命第一大功臣，其功在革新吾國之思想界。十五年來，吾國人士所以稍知民族思想主義及世界大勢者，皆 梁氏所賜，此百喙所不能誣也。......近人詩『文字收功日，全球革命時』，此二語惟梁氏可以當之無愧。」梁氏以其「驚心動魄、一字千金」的文字，帶動 了一個時代和一個國族的啟蒙運動，胡適之的這番表彰並不為過。但胡適之將梁氏與革命牽扯在一起，恐怕是對其最大的誤讀。而我堅信，從梁啟超到劉曉波的思想 譜系和文字生涯，貫穿始終的，是對真理的追求、對人權的堅守和對同胞的大愛。文字是有力量的，尤其是背後有道義和良知支撐的文字，對這一點我們不必妄自菲 薄，否則掌權者為何害怕梁啟超和劉曉波們呢？允晨文化-- 文字收功日，中國民主時余杰
HC: 胡適之先生並沒有誤讀. 他是那時代革命風潮的親歷者 詳胡適之多處談中國公學的回憶
張朋園『梁啟超與民國政治』，台北：食貨出版社，1978，頁235，轉引的『胡適日記』1922.2.7 就與胡適的原意有點差距.......
張朋園20年前的文章很部錯 (就政論/學術/朋友三方面談)
胡適與梁啟超 --兩代知識份子的親和與排斥---『胡適與他的朋友 第一集』 1990， 頁19-69
| 先秦政治思想史 | A5判・470頁 | 4-7568-0578-7 | 13,000円 | |
| 梁啓超 著、重沢俊郎 訳（創元社、昭16） 〔参〕坂出祥伸「梁啓超著述編年表稿」（昭53・54訂） ▼（前論）天道・民本思想 政治と倫理 法律の起源・観念 階級制度 （本論）四代潮流―儒・道・墨・法家思想 統一・教育・経済・民権 | ||||
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