「（五月初六日）訪中江君，暢談至深夜。云先師劍西先生在日，曾來北京，泊扶桑館。君訪之，談及東西大學優劣，先師 曰：『東不如西也。然今有倉石生者，雖年少，現在京都留學，渠歸東之後，東都必有生色。』噫！此語雖過獎，而先師推挽出此，豈不可書諸紳哉？先師墓草既宿 而未掃，感愧何堪！」
中江丑吉是日本政治家中江兆民的兒子，五四運動以後長期在中國研究 馬克思主義。在日記中，他與作者的往來頻繁，恰也為這一重要異端思想者在北京的出沒提供了形象的證明。而更為重要的是，以上由他引出的一段回憶，反映了日 本在1897年京都帝國大學成立後形成的東西學術消長之風。作者最終由京都返回東京的變故，是否由此也可以作出因先師的推挽為肇端的推想呢？
作者：榮新江《中江丑吉在中国》 Nakae Ushikichi in China: The Mourning o...
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