李懷宇《知人論世》第9單元：唐德剛(談胡適等) 唐德剛在〈胡學前瞻—胡適密藏書信選再版序〉1982

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• 1982年12月17日至19日的連續三天，《聯合報》連載唐德剛先生寫的〈胡學前瞻—胡適密藏書信選再版序〉。(中略)

  唐德剛在〈胡學前瞻—胡適密藏書信選再版序〉的文字開始就指出：從我國三千年思想史的整體來看，近百年來影響我們全民族的心態和生活方式，最深最遠的兩位思想家，當然就是孫文和胡適了。

  針對胡適這一部分的評論，唐德剛說：「適之先生基本上是個學者和思想家，他前半生的貢獻，可說是純學術性的，那時他也偶爾清談政治，但是那只是他底業餘工作；談起來多半迂闊而不合時宜，影響亦有限。

  可是胡先生的後半生，和他底前半生，卻正好相反，在後半生裡，搞學問——如考校《水經注》——反而變成他底遣興的工作，其影響亦微不足道，但是談起政治來，他倒變成擎天一柱，所談也切中時弊，而有極深極遠的影響！」

  唐德剛在文的最後指出：「胡適學」現在已是我們中國文化史、學術史、思想史上重要的一章。有關胡適的一鱗半爪，任何資料，都是我們民族公產，任何人不得據為己有。只要出版者、編選者能慎重其事，不加蹧蹋，我想適之先生如泉下有知，一定也會主張他所有的著作版權公開、歡迎翻印的。(中略)。

  陳天授我蒐集的剪報資料筆記：胡適篇(二)
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李懷宇《知人論世》第9單元：唐德剛

口述歷史名家唐德剛，一生成就非凡，他替胡適、李宗仁、顧維鈞、張學良做的口述歷史，名垂天下。

唐德剛最初是以胡適成名的，《胡適口述自傳》、《胡適雜憶》記錄下胡適寶貴的人生資料。其實口述歷史是一門不簡單的學問，不是「我說你寫」而已，訪談後的謄寫、校正、補訂等，都需要專業度，唐德剛能以口述歷史聞名，證明他是位不凡的史家。

唐德剛在訪問胡適、李宗仁、顧維鈞時都留下有趣的小故事。這些性情不同的傳主，對唐德剛的要求也不同。胡適亦父亦子，張學良則是一板一眼。

唐德剛提出有名的「歷史三峽論」，中國的未來是否如他所言，華人在期待啊！