這是2019.8.14 聽林義正教授說的故事。
「毓老」到台東教書時，建議縣府命名「鐵花路」。
胡適回台東時才知道那兒有斯文......
所以會推薦一些外國人去「毓老」那兒當弟子......
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毓鋆（1906年10月27日－2011年3月20日），愛新覺羅氏，名金成，號安仁居士，來台後曾化名劉柱林（救命恩人之姓名），生於大清北京，清朝宗室後裔，滿洲正紅旗人，儒家學者，創辦奉元書院，以私人講學，外界都敬稱其為「毓老」而不名，在台灣宣揚中華文化六十餘年，述而不作，及門弟子有數萬人之多，遍及海內外與各行業。毓老一生倡經世致用之學並注重對時勢之分析，為四書五經、諸子百家注入了真實的生命和和生機。
輾轉來臺
毓鋆一生充滿傳奇，由於具有滿清皇族的特殊身分，前半生在政壇上叱吒風雲，後來以「遜清遺老」、「不食周粟」緣由守節，拒絕加入國民黨及所安排之職務，所以政府當局長期以特務加以監視，導致他於1948年1月來到臺灣後，幾乎是深居簡出，過著隱士般的生活。每天以讀書為樂，讀《易經》一卦與《春秋》一年爲日課，常與鄰居長者寒暄，然而鄰居甚少知道其本名，皆尊稱「老先生」或是「老王爺」而不名，暇時亦以畫觀音佛像爲父母迴向，報答生育大恩。[3]
據《無隱錄》中對毓鋆的簡介，毓鋆來臺後「隱於鄉，以讀書自娛。自學卅餘年（按：約指至1970年之時），以《春秋》公羊學之微言大義為用，以《大易》為歸，貫徹群經， 成《愛新氏八經微義》（易、書、詩、禮記、公羊春秋、論、孟、孝經）並著《新清史》、《受想行識集》（記乙酉以前事）及《無受想行識集》（記乙酉以後事）等稿[3]」，這些書稿未曾出版。
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