60年過去了，我們的出版業水準？上月，洪銘水教授來介紹：
學者詩人周策縱教授 2018-01-18
多處提到周教授極重視索引，譬如說，1960年哈佛大學出版社出版的五四運動史......
.......林紓的小說《荊生》發表於1919年2月17、18日的《新申報》。林紓對新文化運動的攻擊，尤其是他的這篇《荊生》，與本文要說的徐樹錚大有關系。《荊生》中首先出場的是“主人公”“荊生”：
“有荊生者，漢中之南鄭人，薄游京師，下榻陶然亭之西廂，書一簏，銅簡一具，重十八斤，懸之壁間，寺僧不敢問其能運此簡否。然須眉偉然，知為健男子也。”
“簡”者，“?”也，是一種兵器。林紓告訴讀者：這位“荊生”文武雙全。雖是“薄游”，但仍隨身帶著一竹箱書和一具銅?。接著是另三人出場：
“時於五月十八日，山下有小奚奴，肩蠻榼載酒，其后轆轆三車，載三少年，一為皖人田其美，一為浙人金心異，一則狄莫，不知其何許人，悉新歸自美洲，能哲學，而田生尤穎異，能發人所不敢發之議論，金生則能‘說文’，三人稱莫逆，相約為山游。”
從小說發表始，直到今天，人們都認為田、金、狄三人，分別影射陳獨秀、錢玄同、胡適，似乎未見異議。周策縱對此作了說明：
“田其美是指陳獨秀。根據中國古史，田氏是陳氏的分支，‘秀’與‘美’二字意義相近。田其美一名大概也是摹仿民初革命黨人陳其美的名字。金心異影射錢玄同。‘金’與‘錢’同義，而‘異’與‘同’則為相反詞。‘胡’與‘狄’都可指野蠻民族。以‘莫’代‘適’是據《論語》《里仁》篇：‘無適也，無莫也，義與之比。’或《左傳》昭公三十年：‘楚執政眾而乖，莫適任惠。’”（ 周策縱《五四運動史》，岳麓書社1999年8月版，第90、91頁注釋部分）
剛剛說：江勇振教授的《舍我其誰：胡適》四部曲已出版.......
初步的印象是可惜，四本都沒做索引，第4本近千頁。
初步的印象是可惜，四本都沒做索引，第4本近千頁。
前幾天，到連經翻書，才知道江勇振教授的《舍我其誰：胡適》四部曲已出版：《舍我其誰：胡適，第一部：璞玉成璧，1891-1917》、《舍我其誰：胡適，第二部：日正當中，1917-1927》、《舍我其誰：胡適，第三部：為學論政，1927-1932》後，江勇振教授推出《舍我其誰：胡適，第四部：國師策士，1932-1962》。
https://www.linkingbooks.com.tw/lnb/book/Book.aspx?ID=161286
我只翻讀過第一部。
初步的印象是可惜，四本都沒做索引，第4本近千頁。
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