劉半農 (1891 -1934.7.14)與"我們"： 「數人」又弱一個。胡適。...../ 《劉半農文選》 /不可講/刘半农片断_止庵

劉半農先生的過世當年，胡適之先生的日記有詳細記錄，請參考《胡適日記，1934年7月14日》：「……今天半農夫人與其弟都對我責怪協和(案：胡先生當過該醫院董事)，我安然受之，不與計較。」

(附同年3月12日劉復(半農) 給胡適的信和胡的題辭： (hc案：劉半農年輕時跟過戲班。)

《胡適日記，1934年3月27日》：和半農的〈自題畫像〉--附〈曲庵自題畫像〉、〈知堂奉和原韻〉

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「數人」又弱一個：劉半農

《趙元任全集‧第15卷‧下》的圖版，有《劉半農先生輓辭》，收入九人的：

錢玄同、黎錦熙、趙元任、陳懋治、魏建功、白滌洲、胡適、馬裕藻、周作人。趙先生的英文說明值得一抄：

From the title of the “Society for a Few Men”, Yuen Ren wrote the memorial couplet to Liu Pan-Nung some years later, 1934 (see p.566)

(趙的

十載湊雙簧，無詞今日難成曲。「數人」弱一個，教我如何不想他。

胡是的

守常慘死，獨秀幽囚，如今又弱一個。拼命精神，打油風趣，後起還有誰呢？)

在楊步偉《雜記趙家》(台北:傳記文學，1978。這本書中，當然有胡適在他們結婚20年給的「賀銀婚」詩…….)，又有2張趙元任為劉半農在巴黎苦讀時的照片 (此書當時印刷不清楚，現在重印可大改善。)

一張在1924年，劉「全家裝作叫化子」。1925年3月17日為劉的博士口試，相當莊重。趙元任也偷拍了一張照。


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1934.4.12 劉復寫「半農雜文集第一冊 自序」 說，前幾天與適之在孫洪芬家。
洪芬夫人拿出許多陶知行的詩稿給我們看....

全體看來 似乎有些像馮玉祥派的詩， 中間有句"風高誰放李逵火"。
我指著向適之說："這是好句子" 。適之說："怎麼講法"？ 我說："不可講。但好處就在不可講。"適之不以我說為然， 但我也沒有和他抬槓下去....

劉半農先生的過世當年，胡適之先生的日記有詳細記錄，請參考《胡適日記，1934年7月14日》：「……今天半農夫人與其弟都對我責怪協和(案：胡先生當過該醫院董事)，我安然受之，不與計較。」

(附同年3月12日劉復(半農) 給胡適的信和胡的題辭： (hc案：劉半農年輕時跟過戲班。)

適之兄： 於…得《黛玉葬花圖》一幅，…….欲乞《紅樓》專家胡大博士題數字，將來更擬請專演《黛玉葬花》之梅大博士題數字，然後加以劉大博士之收花印，亦一美談也。即請
大安弟 復 頓首 三月十三日

請用甚小字題於畫之上方，並留出一定地位給梅博士。

題半農買的《黛玉葬花》畫

沒見過這樣淘氣的兩個小孩！

不去爬樹鬥草同嬉戲！

花落花飛飛滿天，

干你倆人什麼事！

七月底

同年10月14日是半農的追悼會。胡適的日記寫：「半農追悼會，我與周豈明、錢玄同、魏建功有演說。(日記餘文為他事)」

劉半農 (1891 -1934.7.14)

在劉半農的文章中，多提到胡適。

(案：現在漢字"她"、"它"等，由劉半農先生提議。)
在「她字問題」一篇，提到胡適的看法：用"那個女人"代替"她"。(《每周評論》)

....意思是對的，不過語氣的輕重，文句的巧拙，就有些區別了。

在「"好好先生"論」一篇，劉半農先生說在任可澄當教育總長時，他與胡先生聚餐。

劉半農問："你看這人怎樣？不要上了台也同"老虎"一樣胡鬧嗎？"
適之說："不會，不會，他決不會，他是個好好先生。"
......好好先生.....譯成白話，乃是"糊裡糊塗的大飯桶。"......

於是我就睜眼睛來看這位好好先生：

          他第一個下馬威，便是用武力接收女師大。.......擔說這四件事，也就夠了罷！......

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劉半農與禮拜六派

作者:周作人

    劉半農先生去世於今已有十五個年頭了，再來談起他與禮拜六派連在一起，似乎有點不敬，其實卻是不然的。劉君於民國六年進北大，二十三年因往綏遠考察，染回歸病歿，前後整整十七年，對於學術文藝的貢獻很是重大，本是顯著的事實，可是民六以前他在上海賣文為生，各處投稿，與周瘦鵑很熟，也是事實，劉君自己並不曾諱言。

他進北大之前，先寫了好些散文投寄《新青年》，為編輯人陳獨秀所賞識，不久陳君就任北大文科學長，就請他來教書，那些文章還是用文言所寫，可是寫得清新流麗，而且採用西洋書報的尋常資料，一經點染，便覺得很有趣味，他的才情確是有不可及的地方。劉君在北大最初是教預科的國文，選材新穎，又依照西文規則，細加標點，再三校改，不厭求精，這種講義現在如還有人保存著，拿出來看看也是有意義的事情，可以看出他的一種特色。

此外他還給《北大日刊》編《歌謠選》，每日登出一則，揀取各地方各式樣的民歌，略加注釋，因為那時成立“歌謠研究會”，徵集各處民謠，即借此作廣告，揭載樣本，算是一舉兩得。這《歌謠選》只出到一百多則就中止了，後來另出《歌謠週刊》，由常惠編輯，大概繼續有二三年，劉君雖然到法國留學去了，興趣卻仍未減少，曾譯有《海外名歌選》，在他回國以後才出版的。

現今說起禮拜六派，大家似乎都覺得含有不敬之意，這是當然的，因為立這名稱的人本來是意在貶斥，所以拿了低級的雜誌來做標識，若是論它的源流，那是“古已有之”的，或者客觀一點可以稱之為才子書派，或更妥當的稱為傳奇派。唐朝的傳奇如《會真記》一流本以才子佳人為主，明朝有些珍本奇書如《國色天香》等也是這一類，而更是濫調化了，至清朝因《聊齋》而一振，有中興氣象，清末則有《淞隱漫錄》及其他，憑了聚珍板及石印而大見興盛，論其“某生者”與鴛鴦蝴蝶之特色，則是千百年來沒有什麼變化，只是寫文章的手段大有高下罷了。民國初年這一派的代表，或者不如說是祖師，我們不得不推那蘇曼殊老和尚，他是一個有天才的人，無師自通文學美術，他的舊詩（七言絕句），筆記，尺牘，小說，山水畫都很好，大家看他的《遺集》可以知道。但是他的影響不是從《遺集》發生出來的，民元以後他在上海《民權（民立？）報》的副刊上，那是用白連史紙印的，登載長篇小說，還有自筆（？）插畫，這樣造成一種風氣，可以將《民權素》為代表。徐枕亞吳雙熱的作品即從此出，其來源是與冷血天笑全然兩路的。劉君早年的文言作品屬於此派自無疑義，可是他天分高，比較與曼殊相近，所以寫得不錯，改變語體後也自然走入新的流路了。

    劉君初到北大還是號半儂，友人們對他開玩笑，說依字很有禮拜六氣，他就將人旁去了。可是在英美派學者中還有人譏笑他的出身，他很受了一點刺激，所以在民八之後他決心往歐洲遊學，專攻語言學，得了法國博士學位回來。同他要好的朋友可惜他的改行，可是他對於文學的興趣仍然旺盛，時有發表，假如他不早歸道山，他在文學這方面的成績一定是很有可觀的。他與禮拜六派的關係，由我來說，在這兩方面都是一種光榮。不知讀者諸君以為如何，這話是不是有點偏？

    一九四九年三月

東北大學校歌(現在用版本，由原版修改)
詞 劉半農 曲 趙元任

白山兮高高，黑水兮滔滔；
有此山川之偉大，故生民質樸而雄豪。
地所產者豐且美，俗所習者勤與勞。
願以此為基礎，應世界進化之洪潮。
沐春風時雨之德化，仰光天化日之昭昭。
惟知行合一方為貴，惟自強不息方登高。
愛校、愛鄉、愛國、愛人類。
期終達於世界大同之目標。
啊！使命如此其重大，能不奮勉乎吾曹？能不奮勉乎吾曹？

東北大學校歌(原版)
詞 劉半農 曲 趙元任

白山兮高高，黑水兮滔滔；
有此山川之偉大，故生民質樸而雄豪；
地所產者豐且美，俗所習者勤與勞；
願以此為基礎，應世界進化之洪潮。
沐三民主義之聖化，仰青天白日之昭昭。
痛國難之未已，恆怒火之中燒。
東夷兮狡詐，北虜兮矯驍，
灼灼兮其目，霍霍兮其刀，
苟捍衛之不力，寧宰割之能逃？
惟臥薪而嘗膽，庶雪恥於一朝。
唯知行合一方為責，無取乎空論之滔滔，
唯積學養氣可致用，無取乎狂熱之呼號。
其自邇以行遠，其自卑以登高。
愛校、愛鄉、愛國、愛人類，期終達於世界大同之目標。
使命如此其重大，能不奮勉乎吾曹，能不奮勉乎吾曹。

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刘半农片断_止庵

劉半農片斷

(2012-08-06 12:02:44)

       

       講到劉半農，有人會問這是什麼人。當然未必不知道他是誰，是說怎麼簡明扼要地給下一個名義。恰恰簡明扼要不得。這是五四人物與今日作家學者輩區別所在，而劉半農尤其如此。可能惟一合適的說法是“雜家”。然而也不是用的通常意思。查《現代漢語詞典》，“雜家”指“知識面廣，什麼都懂得一點兒的人”。顯然說的不是劉半農。如果說“知識面廣，什麼都懂得很多的人”還差不多。劉半農集許多“家”於一身，他是這樣的“雜家”；用蔡元培的話說，就是“有兼人之才者”（《故國立北京大學教授劉君碑銘》）。

     

       劉半農的事業，大略地講有學問和愛好兩部。但卻不大容易區分明確，因為對他來說，學問即愛好，愛好即學問。專門學問是實驗語音學，也從事語法研究，詞書編纂，漢字改革等。此外他又致力樂律研究，參與文物考古。這些我們外行人不敢妄談，但是不能忽略他的重要成就。他還是一位教育家，又頗具辦事才幹，曾經擔任一些院校的領導工作。大家一般較為瞭解的，是在劉半農的愛好領域。他是詩人，著有《瓦釜集》和《揚鞭集》；是散文家，著有《半農雜文》和《半農雜文二集》；又是翻譯家，出版《茶花女》、《國外民歌譯》和《法國短篇小說集》；還從事民間文學研究，搜集民謠，編纂《中國俗曲總目稿》；從事古典文學整理，校點《香奩集》、《西遊補》和《何典》；另外還是攝影家，參加“光社”，並寫有專著《半農談影》。在歷數這些之後，還必須加上“等等”二字，才算說得完全。

       或者說做這許多事情，怕要活到很大年歲罷。恰恰沒有。古人雲，人年五十，不稱夭壽，劉半農四十三歲就去世了。無論學問愛好方面，都未及更充分地展現才華。他不少著作沒有完成，譬如《揚鞭集》只出了上、中二冊，《國外民歌譯》、《法國短篇小說集》只出了第一冊，《中國文法講話》只出了上冊，學術論文也不曾整理結集，這都是很令人遺憾的。劉半農死得十分意外：一九三四年暑假去綏遠調查方言，為蝨子叮咬，染回歸熱，回京後又為中醫耽誤，終於不起。他始終是一個興致勃勃、熱鬧而又埋頭苦幹的人，向我們展示了人生最大的可能，——雖然天不假年，反倒成了最大的遺憾。

       加繆說：“重要的不是活得最好，而是活得最多。”（《西緒福斯的神話》）這句話用來形容劉半農，似乎恰當，又不恰當。加繆說的“多”，即豐富；這有賴於一定時間的保證，而劉半農沒有這些時間。或許也可以說，“多”是在某一有限時間內如何盡可能地豐富，那麼劉半農是“活得最多”了。然而反觀他的一生，時間如此有限，卻很捨得大段投入到為做一件事情的準備之中，這也是令人感佩不已的。他本來擔任北京大學預科教授，又已名滿天下；但因沒有學歷（中學還差一年畢業），為胡適所看不起，遂遠赴英法留學，整整歷時五年半，最終考得法國國家博士，學成專門學問（實驗語音學）回來。這在只有四十三年的一生中，占著怎樣一個不合比例的比例，真是驚人的揮霍之舉。而其間的困苦寂寞，也未必是他人所能忍受得了的。

       劉半農“活得最多”，亦即內容豐富，還包括其中反差巨大。在五四代表人物中，劉半農背景最差，——他曾經是新文學運動所要打倒的物件之一“鴛鴦蝴蝶派”的一員。作為這一派裏的翻譯家，與人合譯過《福爾摩斯探案全集》等。陳獨秀編輯《新青年》，他積極投稿，反對舊事物最為尖銳有力。新文學運動初起，社會上雖有議論，一時卻無人出面反對，錢玄同遂化名“王敬軒”，把攻擊新文學的謬論概括成一封來信，劉半農在復信中逐一加以痛斥，一併登在《新青年》上。因為這“雙簧信”事件，世人對新文學運動有了前所未有的強烈印象。

       此後劉半農也做過不少引人注目的事情。當初未必都是為了引人注目，多半還是興之所致，而他又絕頂聰明，所謂“箭在弦上，不得不發”。其中有的習慣成自然，我們日常享受著他的創造，卻未必知道與他有關係，譬如“她”和“它”這兩個字，就是他發明的。有些事情已經幾乎被淡忘了，偶爾得著一個契機，我們又提到他的名字。好比近來“敦煌學”成了熱門話題，其實這裏也有劉半農的份兒：留法期間，他曾在巴黎國家圖書館抄錄敦煌寫本各類雜文，成《敦煌掇瑣》三卷，當時是很令人一睹為快的。

       劉半農留下的著作，大家讀的比較多的還是詩與散文。讀這些作品我們可以獲得兩個突出印象，首先是這個人就活在他的文字之中，——這話可惜說得濫俗了，讓我們按照它的本意再來使用一次。他的性格的各個側面，優點，甚至缺點，都鮮明地表現出來，這是一個真誠，熱情，風趣，充滿魅力而無須加以提防的人。其次是他對語言特別敏感，總能把握住其中稍縱即逝的靈光，他的幽默，潑辣，多半是語言上布下的機關。在中國新文學史上，大概只有魯迅可以比擬。我們不妨仿照“才華橫溢”創造一個“智慧橫溢”的說法，否則很難形容讀他們作品時所得快感。他們寫作正是與對手鬥法，又總技高一籌，文章猶是餘事，無比智慧才是本色。兩位早早兒下世，罵人文章再也不復精彩了。

       我們曾經習慣把劉半農看作兩個人：早期是戰士，後來是學者。學者不如戰士，所以算是落伍。然而劉半農願意成為學者，他也努力成了學者，作為學者他有所貢獻，我們能批評什麼呢。何況成為學者之後，並非就不是戰士，經常表現出戰士的一面，他的《悼“快絕一世の徐樹錚將軍”》、《罵瞎了眼的文學史家》、《與張溥泉》和《南無阿彌陀佛戴傳賢》，都證明這一點。末一篇寫在去世前兩月，鋒芒畢露，尖酸刻骨，世所罕見。至於除此之外尚示人以其他側面，如多所愛好，喜開玩笑，等等，也未必有什麼不好，他本來就是這樣一個人。

二○○一年二月二十二日

劉半農文選
作者： 瘂弦編
出版社：洪範
出版日期：1977年

根據《半農雜文》1934 和《半農雜文二集》(遺集) 1935

刘半农文选

劉半農文選
作者: 劉半農
出版社: 人民文學出版社
出版年: 1986年
頁數: 351頁

劉半農(1891.5.27～1934.7.14) 原名劉壽彭，改名劉復；字伴儂、瓣穠、半農，號曲庵。江蘇江陰人，是我國“五四”新文化運動的先驅之一。著名的文學家、語言學家、教育家。同時，他又是我 國語言及攝影理論奠基人。他的《漢語字聲實驗錄》榮獲“康士坦丁語言學專獎”。是我國第一個獲此國際大獎的語言學家。
出生於知識分 子家庭，1911年曾參加辛亥革命，1912年後在上海以向鴛鴦蝴蝶派報刊投稿為生。 1917年到北京大學任法科預科教授，並參與《新青年》雜誌的編輯工 作，積極投身文學革命，反對文言文，提倡白話文。 1920年到英國倫敦大學的大學院學習實驗語音學，1921年夏轉入法國巴黎大學學習。 1925年獲得法 國國家文學博士學位，所著《漢語字聲實驗錄》，榮獲法國康士坦丁·伏爾內語言學專獎。 1925年秋回國，任北京大學國文系教授，講授語音學。
1926年出版了詩集《揚鞭集》和《瓦釜集》。 1934年在北京病逝。病逝後，魯迅曾在《青年界》上發表《憶劉半農君》一文表示悼念。