胡適與魯迅 (周質平 1988)及其他

 胡適與魯迅




胡適與魯迅 周質平  台北：時報文化，1988，印1500本 照片待補

胡適、魯迅與當代中國講座在哥大召開

2014/09/28 來源：僑報紐約網

9月27日下午，以「胡適、魯迅與當代中國」為題的講座在哥倫比亞大學漢密爾頓樓召開。普林斯頓大學東亞研究中文部主任周質平與中國人民大學文學院院長孫郁就胡適和魯迅對近當代中國文化、社會和思想上的影響做了全面闡釋。周質平教授指出，胡適對於中國社會文史哲方面的影響是巨大的，同時他倡導的自由民主的精神更是應該拋開政治的偏見被廣為接受。他認為，胡適的學術見解有些已經過時，但對社會的見解仍然對當下有實質性的意義。

孫郁教授則將胡適和魯迅二人比作托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，認為胡適的文風和闡釋方式都是平實、溫和而易懂的，而魯迅則更加詩化、犀利，對人性的剖析也更加深刻和不留情面。隨後的座談環節里，二位教授思想火花的碰撞更讓來者收穫頗豐。

原文網址：https://read01.com/7GQg06.html

胡適與魯迅

作者:   邵建
出版社:光明日報出版社
副標題: 20世紀兩個知識分子
出版年: 2008-1 
頁數: 416 
定價: 29.80元
裝幀:平裝
ISBN: 9787802065154

內容簡介  · · · · · ·

《胡適與魯迅(20世紀的兩個知識分子)》作者邵建，陽光與閃電是面對黑暗的兩種方式，在比較的意義上，溫和的胡適不妨是陽光(且看他那慣見的春陽般的笑容)，犀利的魯迅當然更合適是閃電(包括他的眼神和文風)。閃電以它的銳利，可以刺穿黑暗，讓黑暗現出原形。但，閃電並不能驅散黑暗，且複歸於黑暗，同時使黑暗更黑暗：因了它剛才的照亮。當閃電消歇之後，戰勝黑暗的是陽光。和閃電相比，陽光不迅即，卻持久；它不是在黑暗中穿刺，而是在黑暗的外面將黑暗連根拔起。不妨看地平線上的黎明，陽光與黑暗交鋒，黑暗是在陽光面前一步步退卻，消解於無形。

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目錄  · · · · · ·

中國自由主義的“胡冠魯戴” 
一、“胡冠魯戴”的錯舛
二、“路徑依賴”的不同
三、愛自由，並非自由主義
四、從“寬容”的角度看
五、兩種不同的價值遺產
Tolerance的胡適和intolerance的魯迅（I）
一、Tolerance的分水嶺
二、“明確的是非”和“正義的火氣” 
三、兩種不同的“知識論” 
四、“知識論”以外
五、像芥子一樣，一點一點生長
Tolerance的胡適和intolerance的魯迅（II）
Tolerance的胡適和intolerance的魯迅（III）
歧路
合轍
動物上陣
有無之間
事出劉文典…… 
人權還是王權
中國民權保障同盟之“胡適案” 
1930年左右的“魯梁論戰” 
1933年上海文壇的“書目”風波
1954年書信衝突中的胡適與吳國楨
20世紀50年代的中國自由主義的“落日餘暉” 
後記

胡適還是魯迅

作者:   謝泳
出版社:中國工人出版社
出版年: 2003-12 
頁數: 360 
定價: 28.00 
裝幀:平裝
ISBN: 9787500831402

內容簡介  · · · · · ·

本書記錄了世紀之交中國知識界的一場重要論爭：據說胡適與魯迅分別代表了“中國知識分子的兩條不同道路”。在我看來二人殊途而同歸。若依張承志的定義，凡是“非暴力主義”都是現存“體制的招牌或粉飾”（本書第287頁），則胡、魯二人都是“體制內”的知識分子。雖然魯迅自比“戰士”，以雜文作匕首、投槍，但他卻沒有參加暴力革命；即使發表文章說他嚮往蘇俄、同情工農革命，按照“自由派”知識分子認可的美歐標準，那也屬於言論自由的範疇。在我看來，胡適與魯迅都秉承了五四新文化運動的精神，追求自由、平等、民主、人權；只是對執政者信心有大小，採取的態度有合作與不合作之分，即各自選擇的人生姿態與實現理想的方式有所不同。無論如何，辨析魯迅與胡適的同與異，至少有思想史上的價值。所以，這本輯錄對胡、魯評價各抒己見文章的選集，值得一讀。

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目錄  · · · · · ·

第一輯/魯迅研究之謎
殷海光胡適思想與中國前途
錢理群王富仁等
《讀書》雜誌討論林賢治《人間魯迅》紀要
謝泳魯迅研究之謎
林賢治也談魯迅研究之謎
李慎之回歸“五四”學習民主
林賢治也談五四、魯迅與胡適
王毅寬容與民主同是“五四”的珍貴遺產

第二輯/平心靜氣論胡適
吳江平心論胡適
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