世紀旋風: 胡適 (上) (下)

胡適 (下　播出日期：2011-05-20) 訪問了中研院近代史所長 他剛參加南京的胡適思想研討會 可知安徽版的 胡適全集 反共的言論全刪 胡適作品是中國改革開放之指標 看書生意氣--胡適前半輩 比上周不精彩 驚訝的是曹佩聲墓旁已建屋 胡適 (上)　　 播出日期：2011-05-13
提起白話文，幾乎每個人都會聯想到胡適，胡適是民國初年新文化運動的旗手，也等同是「白話文」的代名詞。1917年，26歲的胡適因一篇力促推行白話文的 文章暴得大名，他一以貫之的自由主義主張更讓他成為青年學子的標竿、文化界的新寵。1924年基督將軍馮玉祥將溥儀趕出紫禁城，胡適寫信向政府抗議，他認 為堂堂民國違反條約，欺人之弱，乘人之喪，是不名譽的事。他的仗義執言也讓他深陷輿論風暴，批評聲浪甚囂塵上，胡適不以為然地公開回覆「我要請你們認清一 個民國的要素在於容忍對方的言論自由」……。 圖片說明(由上到下) (圖三)1912年大清倒台，民國成立。在美國求學的胡適與老師同學們合影留念，照片的前方是清朝的黃龍大旗。1917年胡適應北大之聘返國，回國前他引用荷馬史詩「伊利亞特」裡的詩句說『如今我回來了，你們看便不同了』。 (圖四)「新青年」是陳獨秀為了餬口在1915年創辦的一份雜誌，原名「青年雜誌」，標榜「倫理道德革命」。胡適就是在這本雜誌發表「文學改良芻議」，點燃新文化運動的煙火，激盪出文學革命的絢爛火花。發行量從1000本擴增到16000本。 (圖五)胡適與陳獨秀因「新青年」結緣，祭起了文學革命的大旗，陳獨秀讚嘆胡適「文學改良芻議」一文是「中國文化界的雷音」。而陳獨秀倡導的「德先生」與「賽先生」，也讓新文化運動喊得震天價響。當時保守派人士謔稱他們為「陳獨禿」和「胡鬧」。 (圖六)1920年北洋政府教育部通令全國學校廢除文言教科書，但關於白話文的論戰始終不曾停歇。留學日本、英國的章士釗支持文言文，經常寫文章嘲諷胡適。曾有人起鬨兩人題詩互贈，章士釗寫了首白話詩送胡適，胡適題了「同是曾開風氣人，願長相親不相鄙」的文言詩回贈。
胡適 (下)　　 播出日期：2011-05-20 胡適好交朋友是有名的，上至廟堂下至草根都有他的朋友，他曾經在「新青年」推出「易卜生號」專門介紹挪威戲劇大師易卜生的思想，提出健全的個人主義，主張 以人為本。跟他同住一個院子的安徽老鄉高一涵娶了個妓女為妻，胡適超脫一切俗見，特地寫信給妻子江冬秀，要她不要歧視這個妓女，要尊重他們夫妻倆。到了台 灣以後，他也資助過異議分子彭明敏和桀傲奇才李敖等人。胡適一生身體力行了他對自由主義和個人主義的主張，體現他的人道關懷，是公共知識分子的標竿。 圖片說明(由上到下) (圖 二)胡適胸襟開闊、慷慨大方，提攜後進不遺餘力。文學大師林語堂（圖左）二零年代到美國留學，胡適以北大的名義自掏腰包，每個月補助他四十美元；後來林語 堂要到德國讀博士向他求助，他也二話不說寄去一千美元。學成歸國後林語堂向當時北大校長蔣夢麟致謝，才知道這完全是胡適私人的資助。林語堂直到晚年還不忘 胡適當年「無聲的義舉」。 (圖三)胡適畢生宣揚自由主義，提倡懷疑主義。他常說「做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑」；他倡導民主與科學，並為科學下了十字箴言的定義，那就是「大膽的假設，小心的求證」。 (圖四)曹佩聲，又名曹誠英，是胡適三嫂的妹妹，也是胡適和江冬秀結婚的伴娘，她喜歡新詩，崇拜表哥胡適。1923年，胡適因病到西湖療養，面臨離婚的曹佩聲去看他，兩人就在西湖共度一個浪漫的夏天，胡適在日記中生動描述了這段「神仙生活」。 (圖五)以理性著稱的胡適，內在世界相當感性，他在日記裡說他有「容易沈溺的弱點」。他最為人熟知的情詩是「山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影」，但「滿心頭的不如意，都趕著淚珠兒跑了」更令人為這位新文化運動的旗手心痛。 (圖六)作為自由主義的代言人，胡適的婚姻卻一點也不自由。他的婚姻是母親包辦的，妻子江冬秀是個傳統的小腳女人，相夫教子，做得一手好菜，他們兩人沒有共同的語言，最終卻也白首偕老。